...noftre condition , c'eft de nou* atfbir laifle la clef des champs. Pourquoy te plains tu en ce monde,il ne te tient pas: fi tu vis en peine, ta lafcheté en eft caufe: a mourir il n'y a que le vouloir. L'autre cas eft vne viue apprehenfion & defir de la vie aduenir ,...

...des champs. Pourquoy te plains tu en ce monde? il ne retient pas: u tu vis en peine , ta lâcheté en eft caufe : à mourir il n'ya que le vouloir. L'autre cas eft une vive apprehenfion Se defir de la vie avenir, quileur fait fouhaitKl la mort : comme un grand gain, femencc de meilleure vie , pour parler...

...pouvons avoir faute , comme * relpondit Boiocalus aux Romains. Pourquoy te plains- tu de ce monde l il ne te tient pas : fi tu vis en peine, ta lafcheté en. cft caufe. A mourir il ne refte que le vouloir. a Vbiyu mors efi : oftime hue eavlt Dtuit $ U. ibid....

...mourir, nous n'en pouvons avoir faute, comme 8 refpondit Boiocatus aux Romains. Pourquoi te plain,s-tu de ce monde? il ne te tient pas: fi tu vis en peine ta lalcheté en eft caufe, A mourir il ne refte que le vouloir : a Ubiquimors efl ; optlmi hoc cavit Vf...

...mourir, nous n'en pouuons auoir faute, comme refpondit Boiocatus aux Romains. Pourquoy te plains tu de ce monde? il ne te tient pas : fi tu vis en peine, ta lafcheté en eft caufe : A mourir il ne refte que le vouloir. Vbique mors eft : optimè hoc cauit Deus, Eripere vitam nemo...

...mourir, nous n'en pouuons auoir faute, comme refpondit Boiocatus aux Romains. Pourquoy te plains tu de ce monde ? il ne te tient pas : fi tu vis en peine, ta lafcheté en eft caufe : A mourir il ne refte que le vouloir. Vbique mors eft : optlmè hoc cauit Dais, Erlpere vitam nemo...