...mêmenature, » et qui devroit e'galement exister néces» sairement (Prop. VII): ainsi, il y auroit » deux substances de même attribut, ce » qui est absurde...infinie ». On voit ici pourquoi Spinosa s'est expliqué ji' une façon si particulière dans sa seconde définition : c'est que , pour refuser à tout ce qui...

...par une autre de même nature , « et qui devrait également exister nécessairement « (Prop. vil); ainsi, il y aurait deux substances « de même attribut,...ce qui est fini la dénomination de substance, il fallait entendre par une chose finie celle qui est terminée par une autre de même nature. Je me trompe...

...par une autre de même nature , « et qui devrait également exister nécessairement «(Prop. vu); ainsi, il y aurait deux substances « de même attribut,...ce qui est fini la dénomination de substance, il fallait entendre par une chose finie celle qui est terminée par une autre de même nature. Je me trompe...

...terminée par une autre de même nature, « et qui devrait également existe? nécessairement «(Prop. vu); ainsi, il y aurait deux substances « de même attribut,...ce qui est fini la dénomination de substance, il fallait entendre par une chose finie celle qui est terminée par une autre de même nature. Je me trompe...

...substance que Dieu , elle devrait se développer par quelqu'un des attributs de Dieu , et de cette façon il y aurait deux substances de même attribut, ce qui est absurde 5. Par conséquent , il ne peut exister aucune demande : Pourquoi Dieu est-il ? Je lui réponds : Pourquoi...

...substance que Dieu , elle devrait se développer par quelqu'un des attributs de Dieu, et de cette façon il y aurait deux substances de même attribut, ce qui est absurde *. Par conséquent, il ne peut exister aucune demande : Pourquoi Dieu est-il ? Je lui réponds : Pourquoi...

...substance que Dieu, elle devrait se développer par quelqu'un des attributs de Dieu, et de celle façon il y aurait deux substances de même attribut, ce qui est absurde. Par conséquent, il ne peut exister aucune autre substance que Dieu , et on n'en peut concevoir aucune...

...substance que Dieu , elle devrait se développer par quelqu'un des attributs de Dieu, et de cette façon il y aurait deux substances de même attribut, ce qui est absurde. Par conséquent, il ne peut exister aucune autre substance que Dieu , et on n'en peut concevoir aucune...

...substance que Dieu, elle devrait se développer par quelqu'un des attributs de Dieu, et de cette façon il y aurait deux substances de même attribut, ce qui est absurde. Par conséquent, il ne peut exister aucune antre substance que Dieu , et on n'en peut concevoir aucune...

...substance que Dieu, elle devrait se développer par quelqu'un des attributs de Dieu, et de cette façon il y aurait deux substances de même attribut, ce qui est absurde. Or, s'il n'ya qu'une substance, tout le reste ne peut être qu'attribut ou mode de cette substance....