Anthology of French prose and poetry |
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... Rois . De murmurer contre elle , et perdre patience , Il est mal à propos ; Vouloir ce que Dieu veut , est la seule science Qui nous met en repos . JEAN - LOUIS GUEZ DE BALZAC Balzac ( near Angoulême 6 FRENCH ANTHOLOGY.
... Rois . De murmurer contre elle , et perdre patience , Il est mal à propos ; Vouloir ce que Dieu veut , est la seule science Qui nous met en repos . JEAN - LOUIS GUEZ DE BALZAC Balzac ( near Angoulême 6 FRENCH ANTHOLOGY.
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... Dieu , de con- dition qui m'obligeât à faire un métier de la science pour le soulage- ment de ma fortune ; et , quoique je ne fisse pas profession de 25 mépriser la gloire en cynique , je faisais néanmoins fort peu d'état de celle que ...
... Dieu , de con- dition qui m'obligeât à faire un métier de la science pour le soulage- ment de ma fortune ; et , quoique je ne fisse pas profession de 25 mépriser la gloire en cynique , je faisais néanmoins fort peu d'état de celle que ...
Page 17
... Dieu , l'étrange peine ! En cet affront mon père est l'offensé , Et l'offenseur le père de Chimène ! Act I , scene 5 S 5 12 6 IO ረ 18 " Ը Que je sens de rudes combats ! Contre mon propre honneur mon amour s'intéresse : 2 Il faut ...
... Dieu , l'étrange peine ! En cet affront mon père est l'offensé , Et l'offenseur le père de Chimène ! Act I , scene 5 S 5 12 6 IO ረ 18 " Ը Que je sens de rudes combats ! Contre mon propre honneur mon amour s'intéresse : 2 Il faut ...
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... Dieu , quelle sera la mort ! Quel Dieu ! PAULINE POLYEUCTE Tout beau , Pauline : il entend vos paroles , Et ce n'est pas un Dieu comme vos Dieux frivoles , Insensibles et sourds , impuissants , mutilés , De bois , de marbre , ou d'or ...
... Dieu , quelle sera la mort ! Quel Dieu ! PAULINE POLYEUCTE Tout beau , Pauline : il entend vos paroles , Et ce n'est pas un Dieu comme vos Dieux frivoles , Insensibles et sourds , impuissants , mutilés , De bois , de marbre , ou d'or ...
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... Dieu sont bien plus à chérir , Il m'ôte des périls que j'aurais pu courir . Et sans me laisser lieu de tourner en arrière , Sa faveur me couronne entrant dans la carrière ; Du premier coup de vent il me conduit au port , Et sortant du ...
... Dieu sont bien plus à chérir , Il m'ôte des périls que j'aurais pu courir . Et sans me laisser lieu de tourner en arrière , Sa faveur me couronne entrant dans la carrière ; Du premier coup de vent il me conduit au port , Et sortant du ...
Contents
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 148 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine ; et en effet ils sont des hommes...
Page 212 - Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou. comblant le fossé, eût crié à ses semblables : « Gardez-vous d'écouter cet imposteur ; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne...
Page 242 - ... on me dit que, pendant ma retraite économique, il s'est établi dans Madrid un système de liberté sur la vente des productions, qui s'étend même à celles de la presse; et que, pourvu que je ne parle en mes écrits, ni de l'autorité, ni du culte, ni de la politique, ni de la morale, ni des gens en place, ni des corps en crédit, ni de l'opéra, ni des autres spectacles, ni de personne qui tienne à quelque chose, je puis tout imprimer librement, sous l'inspection de deux ou trois censeurs.
Page 6 - La Mort a des rigueurs à nulle autre pareilles: On a beau la prier; La cruelle qu'elle est se bouche les oreilles, Et nous laisse crier. Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend point nos rois.
Page 130 - Tertullien * , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Page 40 - De là vient que, par une prérogative particulière, non seulement chacun des hommes s'avance de jour en jour dans les sciences, mais que tous les hommes ensemble y font un continuel progrès à mesure que l'univers vieillit, parce que la même chose arrive dans la succession des hommes que dans les âges différents d'un particulier.
Page 130 - Job, avec ces rois et ces princes anéantis, parmi lesquels à peine peut-on la placer, tant les rangs y sont pressés, tant la mort est prompte à remplir ces places ! Mais...
Page 140 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant ; il est vrai néanmoins qu'elle existe, que tout ce qui ne l'est point est faible, et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire entendre.
Page 426 - Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant D'une femme inconnue, et que j'aime, et qui m'aime, Et qui n'est, chaque fois, ni tout à fait la même Ni tout à fait une autre, et m'aime et me comprend.
Page 40 - Ceux que nous appelons anciens étaient véritablement nouveaux en toutes choses, et formaient l'enfance des hommes proprement; et comme nous avons joint à leurs connaissances l'expérience des siècles qui les ont suivis, c'est en nous que l'on peut trouver cette antiquité que nous révérons dans les autres.