La théorie de la connaissance dans la philosophie de Malebranche

absolument âme animaux Arnauld avons c'est-à-dire capable cause cerveau choses chrétiennes claire connaissance connaître conséquence considérant corps couleur créatures créés d'autres découvrir Descartes Dieu différentes dire distinction divine donne effet elle-même enfin Entretiens esprit essences essentiellement étendue éternelles exactement existe existence explication fausses Idées figures fini forme général hommes Ibid idées immédiatement immuable infini intérieur juger l'âme l'esprit l'essence l'étendue intelligible l'être l'existence l'homme l'idée l'infini l'objet lettre lieu livre lois lui-même lumière Malebranche manière matériel matière Méditations ment modalités modifications monde Morale mouvement n'en nature naturelle nécessaire nombres objets parfait parler particulier pensée perception perfections peuvent philosophe première présente preuve propre propriétés puisse qu'un raison rapports réalité Recherche réelle renferme Réponse représente représentent rien s'il saint Augustin second sens sensations sensibles sentiment serait seulement simple soleil sorte substance suite touche traces Traité trouve universelle Verbe vérité voie voit volonté voyons vraies