Les caractères de La Bruyère. [With] Les caractères de Théophraste, tr. par La Bruyère, avec des additions et des notes nouv. par J.G. Schweighæuser, Volume 3 |
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... livres les sentiments qui autrefois avoient formé des citoyens et des héros . Le philosophe qui vouloit suivre les traces de Socrate étoit condamné au rôle de Dio- gene ; Platon et Aristote enseignèrent dans l'inté- rieur de l'Académie ...
... livres les sentiments qui autrefois avoient formé des citoyens et des héros . Le philosophe qui vouloit suivre les traces de Socrate étoit condamné au rôle de Dio- gene ; Platon et Aristote enseignèrent dans l'inté- rieur de l'Académie ...
Page xix
... livres à exercer leur imagination , quelques autres à for- mer leur jugement ; qu'entre ceux qui lisent ; ceux - ci aiment à être forcés par la démonstration , et ceux - là veulent entendre délicatement , ou for : mer des raisonnements ...
... livres à exercer leur imagination , quelques autres à for- mer leur jugement ; qu'entre ceux qui lisent ; ceux - ci aiment à être forcés par la démonstration , et ceux - là veulent entendre délicatement , ou for : mer des raisonnements ...
Page xxii
... livres qui , supposant les principes physiques et moraux re- battus par les anciens et les modernes , se jettent d ... livre ne peut guère passer que pour mencement d'un plus long ouvrage que Théo- phraste avoit entrepris . Le projet ...
... livres qui , supposant les principes physiques et moraux re- battus par les anciens et les modernes , se jettent d ... livre ne peut guère passer que pour mencement d'un plus long ouvrage que Théo- phraste avoit entrepris . Le projet ...
Page xxiii
... il ne se voit rien où le goût attique se fasse mieux re- marquer et où l'élégance grecque éclate davan tage on l'a appelé un livre d'or . Les savants , faisant attention à la diversité des mœurs qui y sont SUR THEOPHRASTE . XXIII.
... il ne se voit rien où le goût attique se fasse mieux re- marquer et où l'élégance grecque éclate davan tage on l'a appelé un livre d'or . Les savants , faisant attention à la diversité des mœurs qui y sont SUR THEOPHRASTE . XXIII.
Page xxiv
... langage est divin . ' Et il semble que Cicéron soit entré dans les sen- timents de ce philosophe , lorsque , dans le livre qu'il intitule BRUTUS , QU DES ORATEURS ILLUSTRES , il parle ainsi 6 : « Qui est plus fécond XXIV DISCOURS.
... langage est divin . ' Et il semble que Cicéron soit entré dans les sen- timents de ce philosophe , lorsque , dans le livre qu'il intitule BRUTUS , QU DES ORATEURS ILLUSTRES , il parle ainsi 6 : « Qui est plus fécond XXIV DISCOURS.
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Common terms and phrases
additions affaires amis anciens Aristote Athènes Athéniens attique auteur avoient avoit Bacchus Barthelemy BRUYERE C'étoit caractères de Théophraste Casaubon célèbre Cérès choses Cicéron ciple citoyen Coray citoyen Visconti connoître correction d'après d'Aristote Démosthène dépense desirs devoit dieux différentes Diogène Laërce Dion Dion Chrysostome dire disciples discours dit-il divinité donne drachme Duport enfants ensuite esclave étoient étoit faisoient faisoit femmes festin fête flatteur foible gens grec dit seulement grec porte homme j'ai jeune Anacharsis jour l'argent Lesbos Littéralement livre maison manière manuscrit du Vatican manuscrits Ménandre mœurs monnoie morale morceau n'avoit néoménie obole ordinaire ouvrage palestre parle paroissent paroît passage Pausanias personnes philosophe phrase premier publiques repas rien s'il satire savants Schneider segm seroit servir sorte suite suivant sur-tout table temple texte Théo Théophraste tion traduction traduire trait trouve usage valet Vatican ajoute Vénus vertu viandes vices Voyage du jeune Voyez chap Voyez le Voyage Voyez les notes
Popular passages
Page xxxvii - Caractères, il est tout différent des deux autres que je viens de toucher; moins sublime que le premier, et moins délicat que le second il ne tend qu'à rendre l'homme raisonnable, mais par des voies simples et communes, et en l'examinant indifféremment, sans beaucoup de méthode, et selon que les divers chapitres y conduisent...
Page 33 - S'il échappe à quelqu'un de dire, je m'en vais, celui-ci se met à le suivre, et il ne l'abandonne point qu'il ne l'ait remis jusque dans sa maison.