L'émulation jurassienne: revue mensuelle littéraire et scientifique, Volumes 1-2Imprimerie J. Boéchat, 1876 - Switzerland |
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... morale ; le Vrai , qui s'adresse exclusivement à la raison , a pour science la métaphy- sique . I. Le Beau - Il est difficile de le définir , de l'enserrer dans une formule géné rale . C'est en distinguant le beau des notions qui en ...
... morale ; le Vrai , qui s'adresse exclusivement à la raison , a pour science la métaphy- sique . I. Le Beau - Il est difficile de le définir , de l'enserrer dans une formule géné rale . C'est en distinguant le beau des notions qui en ...
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... morale et la recherche de la vérité . Le beau se distingue essentiellement de l'utile et de l'agréable . Tout ce qui est beau est utile , mais tout ce qui est utile n'est pas beau . Il est certain que les arts , la peinture , la ...
... morale et la recherche de la vérité . Le beau se distingue essentiellement de l'utile et de l'agréable . Tout ce qui est beau est utile , mais tout ce qui est utile n'est pas beau . Il est certain que les arts , la peinture , la ...
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... morale et lui permettre de fouler aux pieds les règles du bon goût sous prétexte d'originalité . L'école réaliste , en peinture comme en poésie , suit une fausse route en se bornant à l'imitation stricte des faits extérieurs et en s ...
... morale et lui permettre de fouler aux pieds les règles du bon goût sous prétexte d'originalité . L'école réaliste , en peinture comme en poésie , suit une fausse route en se bornant à l'imitation stricte des faits extérieurs et en s ...
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... morale est partout › de la même nature , alors il apprendra à regarder la beauté physique » comme peu de chose . De la sphère de l'action il devra passer à celle de > l'intelligence et contempler la beauté des sciences ; ainsi arrivé à ...
... morale est partout › de la même nature , alors il apprendra à regarder la beauté physique » comme peu de chose . De la sphère de l'action il devra passer à celle de > l'intelligence et contempler la beauté des sciences ; ainsi arrivé à ...
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... morale du système appelé matérialisme . Dans ce système , la pratique apparente de la vertu n'est plus qu'un moyen de passer douce- ment sa vie ; il n'y a plus de principe moral supérieur au caprice humain << l'homme , a dit Protagoras ...
... morale du système appelé matérialisme . Dans ce système , la pratique apparente de la vertu n'est plus qu'un moyen de passer douce- ment sa vie ; il n'y a plus de principe moral supérieur au caprice humain << l'homme , a dit Protagoras ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 355 - Dieu en donnant à l'homme des besoins, en lui rendant nécessaire la ressource du travail, a fait, du droit de travailler, la propriété de tout homme; et cette propriété est la première, la plus sacrée et la plus imprescriptible de toutes.
Page 135 - L'homme est né libre, et partout il est dans les fers. Tel se croit le maître des autres, qui ne laisse pas d'être plus esclave qu'eux. Comment ce changement s'est-il fait? Je l'ignore. Qu'est-ce qui peut le rendre légitime? je crois pouvoir résoudre cette question.
Page 291 - Celui qui n'a égard en écrivant qu'au goût de son siècle, songe plus à sa personne qu'à ses écrits. Il faut toujours tendre à la perfection ; et alors cette justice qui nous est quelquefois refusée par nos contemporains , la postérité sait nous la rendre.
Page 294 - ... montrent une face humaine ; et en effet ils sont des hommes , ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre , et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 294 - certains animaux farouches , des mâles et des femelles : répandus par la campagne , noirs , livides , et tout brûlés du soleil , attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée , et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 192 - Non, non : je l'ai conduite au fond des solitudes, Comme un amant jaloux d'une chaste beauté ; J'ai gardé ses beaux pieds des atteintes trop rudes Dont la terre eût blessé leur tendre nudité ; J'ai couronné son front d'étoiles immortelles, J'ai parfumé mon cœur pour lui faire un séjour, Et je n'ai rien laissé s'abriter sous ses ailes Que la prière et que l'amour...
Page 72 - J'entends frissonner les rameaux : On dirait autour des tombeaux Qu'on entend voltiger une ombre. Tout à coup, détaché des cieux, Un rayon de l'astre nocturne, Glissant sur mon front taciturne, Vient mollement toucher mes yeux. Doux reflet d'un globe de flamme, Charmant rayon, que me veux-tu? Viens-tu dans mon sein abattu Porter la lumière à mon âme? Descends-tu pour me révéler Des mondes le divin mystère, Ces secrets cachés dans la sphère Où le jour va te rappeler?
Page 17 - Ruth songeait et Booz dormait ; l'herbe était noire; Les grelots des troupeaux palpitaient vaguement ; Une immense bonté tombait du firmament ; C'était l'heure tranquille où les lions vont boire.
Page 293 - Voulez-vous imprimer ceci (c'était les Caractères)') Je ne sais si vous y trouverez votre compte; mais, en cas de succès, le produit sera pour ma petite amie.