Histoire de la littérature française depuis ses origines jusqu'à nos jours |
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... nature qui les environnait . Voi- sins des Celtes , ils s'en distinguaient par la sobriété de leur vie et la simplicité sévère de leur costume . Tandis que les Gau- lois aimaient les habits éclatants , rayés de couleurs brillantes , les ...
... nature qui les environnait . Voi- sins des Celtes , ils s'en distinguaient par la sobriété de leur vie et la simplicité sévère de leur costume . Tandis que les Gau- lois aimaient les habits éclatants , rayés de couleurs brillantes , les ...
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... nature de Dieu , à nos rapports avec lui , à la liberté humaine , à l'action pro- videntielle sur nos volontés , sublimes recherches autour des- quelles roulent éternellement les incertitudes des philosophes , et que chaque âge envisage ...
... nature de Dieu , à nos rapports avec lui , à la liberté humaine , à l'action pro- videntielle sur nos volontés , sublimes recherches autour des- quelles roulent éternellement les incertitudes des philosophes , et que chaque âge envisage ...
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... nature veille silencieuse ! Ce silence a de merveilleux aiguillons qui excitent l'âme à s'élancer vers Dieu , et la ravissent en d'inef- fables transports ; là on n'entend aucun bruit , si ce n'est ce- lui de la voix humaine qui monte ...
... nature veille silencieuse ! Ce silence a de merveilleux aiguillons qui excitent l'âme à s'élancer vers Dieu , et la ravissent en d'inef- fables transports ; là on n'entend aucun bruit , si ce n'est ce- lui de la voix humaine qui monte ...
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... nature de l'enseignement qu'il avait établi à Tours : & Moi , votre Flaccus , selon votre exhortation et votre sage volonté , je m'applique à servir aux uns , sous le toit de Saint- Martin , le miel des saintes Écritures ; j'essaye d ...
... nature de l'enseignement qu'il avait établi à Tours : & Moi , votre Flaccus , selon votre exhortation et votre sage volonté , je m'applique à servir aux uns , sous le toit de Saint- Martin , le miel des saintes Écritures ; j'essaye d ...
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... nature : il est le dernier représentant de cette tentative d'amalgame , commencée dès le deuxième siècle et si active au cinquième , entre le néoplatonisme d'Alexandrie et la théologie chrétienne . Toute cette littérature carlovingienne ...
... nature : il est le dernier représentant de cette tentative d'amalgame , commencée dès le deuxième siècle et si active au cinquième , entre le néoplatonisme d'Alexandrie et la théologie chrétienne . Toute cette littérature carlovingienne ...
Contents
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Histoire de la Littérature Française Depuis Ses Origines Jusqu'a Nos Jours ... Jacques Demogeot No preview available - 2018 |
Histoire de la Littérature Française Depuis Ses Origines Jusqu'à Nos Jours Jacques Claude Demogeot No preview available - 2018 |
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 381 - Tous ces crimes d'État qu'on fait pour la couronne. Le ciel nous en absout alors qu'il nous la donne, Et dans le sacré rang où sa faveur l'a mis Le passé devient juste et l'avenir permis.
Page 521 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.
Page 465 - Tout est dit : et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il ya des hommes, et qui pensent.
Page 530 - Si les ouvrages qui les contiennent ne roulent que sur de petits objets, s'ils sont écrits sans goût, sans noblesse et sans génie, ils périront, parce que les connaissances, les faits et les découvertes s'enlèvent aisément, se transportent, et gagnent même à être mis en œuvre par des mains plus habiles. Ces choses sont hors de l'homme ; le style est l'homme même.
Page 493 - Vous vous fiez à l'ordre actuel de la société sans songer que cet ordre est sujet à des révolutions inévitables, et qu'il vous est impossible de prévoir ni de prévenir celle qui peut regarder vos enfants. Le grand devient petit, le riche devient pauvre, le monarque devient sujet : les coups du sort sont-ils si rares que vous puissiez compter d'en être exempt ? Nous approchons de l'état de crise et du siècle des révolutions...
Page 417 - Monsieur, lui dis-je, nous approuvions, vous et moi, toutes les sottises qui viennent d'être critiquées si finement, et avec tant de bon sens ; mais croyez-moi, pour me servir de ce que saint Rémi dit à Clovis, il nous faudra brûler ce que nous avons adoré et adorer ce que nous avons brûlé.
Page 272 - Nous étions debout à quatre heures, et ayant prié Dieu, allions à cinq heures aux études, nos gros livres sous le bras, nos écritoires et nos chandeliers à la main.
Page 254 - Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux...
Page 425 - Pour bien écrire, il faut donc posséder pleinement son sujet, il faut y réfléchir assez pour voir clairement l'ordre de ses pensées, et en former une suite, une chaîne continue, dont chaque point représente une idée; et lorsqu'on aura pris la plume, il faudra la conduire successivement sur ce premier trait, sans lui permettre de s'en écarter, sans l'appuyer trop inégalement, sans lui donner d'autre mouvement que celui qui sera déterminé par l'espace qu'elle doit parcourir.
Page 385 - Vive donc notre vieil ami Corneille ! Pardonnonslui de méchants vers en faveur des divines et sublimes beautés qui nous transportent : ce sont des traits de maître qui sont inimitables. Despréaux en dit encore plus que moi; et, en un mot, c'est le bon goût, tenezvous-y.