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" Les qualités excessives nous sont ennemies, et non pas sensibles; nous ne les sentons plus, nous les souffrons. Trop de jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit; trop et trop peu d'instruction. "
Encyclopédie méthodique, ou, par ordre de matières - Page 341
1789
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The Theory and Practice of the French Tongue

J. B. Ozinde - 1756 - 508 pages
...trop & trop peu de nourriture troublent fes actions ; trop & trop peu d'inftruflion î'abêtilïènt. Les chofes extrêmes font pour nous comme fi elles...& nous ne fommes point à leur égard. Elles nous échapent, ou nous à elles. ' 183. Before a verb, preceded by one of the particles maist même, ain/ï,...
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ENCYCLOPEDIE METHODIQUE.

1789
...nourriture troublent fes actions ; trop $r ii*>r peu d'inftruclion l'abêtiflent. Les chofes eurêmes font pour nous comme fi elles n'étoient pas; & nous...connoifl'ances en de certaines bornes que nous ne paflbns pas > 'incapables de favoir tout, Se d'ignorer tout absolument. Nous fommes fur un milieu vaite...
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Pensées, Volume 1

Blaise Pascal - 1812
...l'abêtissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étoient pas, et nous ne sommes point à leur égard. Elles nous échappent , ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui resserre nos connoissances en de certaines bornes que nous ne passons pas , incapables...
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Pensées, Volume 1

Blaise Pascal - 1812
...l'abêtissent Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étoient pas, et nous ne sommes point à les égard. Elles nous échappent , ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui ressent nos connoissances en de certaines bornes que nons ne passons pas , incapables...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - Philosophy - 1814
...d'instruction B. Enfin les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous ne sommes point à leur égard : elles nous échappent ou nous à elles. Voilà noire état véritable. C'est ce qui nous rend 1 D'abord : « nous rendent ingrats. » 3 Et non surpasser,...
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La Philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle même...

Pierre Gourju - Philosophy, French - 1816 - 441 pages
...l'abé tissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étoient pas, et nous ne sommes point à leur égard. Elles nous échappent, ou nous à elles. Voilà notre état véritable. C'est ce qui resserre nos connoissances en de certaines bornes que nous ne passons pas , incapables...
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La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même ..., Volume 2

Pierre Clémont Gourju - Philosophy, French - 1816
...l'abêtissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étoient pas, et nous ne sommes point à leur égard. Elles nous échappent , ou nous à elles. Voilà nofre état véritable. C'est ce qui resserre nos connoissances en de certaines bornes que nous ne...
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Pensées de Blaise Pascal, Volume 1

Blaise Pascal - Apologetics - 1820
...l'abêtissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient .pas , et nous ne sommes point à leur égard. Elles nous échappent , ou nous à elles. Voilà . notre état véritable. C'est ce qui resserre DOS connaissances en de certaines bornes que nom ne passons pas , incapables...
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Revue des deux mondes, Volume 80

France - 1887
...d'instruction... Enfin, les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous ne sommes point à leur égard : elles nous échappent ou nous à elles. Voilà noire état véritable. Nous voguons sur un milieu vaste, toujours incertains et flottans, poussés...
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Œuvres de Voltaire, Volume 50

Voltaire - 1834 - 72 pages
...l'abêtissent. Les choses « extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient « pas, et nous ne sommes point à leur égard; elles « nous échappent, ou nous à elles. «Voilà notre état véritable; c'est ce qui resserre nos « connaissances en de certaines bornes que nous ne « passons pas, incapables...
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