 | Saint-Simonianism - 1826 - 562 pages
...existence absolue , N qui » ressemble au seant même de l'existence : c'est un » Dieu à la fois mi et réel , à la fois substance et cause, » toujours substance et toujours cause , n'étant substance u qu'en tant que cause . et cause qu'en tant que substance, 3i c'est-à-dire , étant cause absolue... | |
 | Philibert Damiron - 1828 - 346 pages
...même temps ce n'est pas un roi solitaire , relégué par-delà la création } sur le trône desert d'une éternité silencieuse et dune existence absolue qui ressemble au néant même de ^existence. Il est présent àtout, anime tout, fait tout vivre; chaque chose n'est pas lui, mais chaque... | |
 | Paris (France) - 1843 - 646 pages
...n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire, relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue...fois vrai et réel , à la fois substance et cause , loujoun substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que caute, et cause qu'en tant... | |
 | Jean Louis Eugène Lerminier - Church and state - 1832 - 428 pages
...création, sur le trône désert d'une éternité « silencieuse , et d'une existence absolue qui t ressemble au néant même de l'existence ; « c'est...substance ; « c'est-à-dire étant cause absolue, un et plu« sieurs, éternité et temps, espace et nombre, « essence et vie, indivisibilité et totalité... | |
 | 1832 - 510 pages
...litaire relégué , par-delà la création", sur le trône désert d'une éternité silen» cieuse , et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence ; » c'est un dieu à-la-fois vrai et réel , à-la-fois substance et cause , toujours substance, » et toujours cause... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1834 - 426 pages
...même temps ce n'est pas un roi. solitaire , relégué, par delà la création, sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui. ressemble au néant même de l'existence. Il est présent à tout, anime tout, fait tout vivre ; chaque chose n'est pas lui , mais chaque chose... | |
 | Philibert Damiron - 1834 - 422 pages
...même temps ce n'est pas un roi solitaire , relégué par delà la création , sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence. Il est présent à tout, anime tout, fait tout vivre ; chaque chose n'est pas lui , mais chaque chose... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1835 - 478 pages
...la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble an néant même de l'existence : c'est un dieu à la...tant que cause , et cause qu'en tant que substance, c'est à dire étant cause absolue, un et plusieurs , éternité et temps, espace et nombre, essence... | |
 | Victor Cousin - Philosophy - 1838 - 498 pages
...par-delà la création sur « le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une exis« tence absolue qui ressemble au néant même de l'existence....cause , n'étant « substance qu'en tant que cause , c'est-à-dire étant cause « absolue , un et plusieurs , éternité et temps , espace et « nombre... | |
 | Pierre Leroux - Eclecticism - 1839 - 390 pages
...un roi io» litaire, relégué par-delà la création sur le Irène d'une éternité si» lenciense et d'une existence absolue, qui ressemble au néant...c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois sub>• stance et cause, toujours substance et toujours cause, n'étant » substance qu'en tant que... | |
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Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois... 
