Modèles de littérature française: ou choix de morceaux en prose et en vers tirés des meilleurs écrivains depuis le XVIe siècle jusq'a nos jours, Volume 1Hachette et Cie., 1848 - Authors, French |
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Page 8
... philosophie . C'est là qu'il a pu achever l'ouvrage qui lui a fait une réputation immortelle , sous le titre modeste d'Essais . On ne peut en donner une idée par l'analyse , car c'est une réunion de chapitres traitant des sujets les ...
... philosophie . C'est là qu'il a pu achever l'ouvrage qui lui a fait une réputation immortelle , sous le titre modeste d'Essais . On ne peut en donner une idée par l'analyse , car c'est une réunion de chapitres traitant des sujets les ...
Page 21
... philosophie pratique . Il est mort en 1672 , âgé de quatre - vingt - cinq ans . De la modération d'esprit . Tous les philosophes conviennent qu'il n'y a point de temps de la vie qui nous doive être plus suspect que celui où toutes ...
... philosophie pratique . Il est mort en 1672 , âgé de quatre - vingt - cinq ans . De la modération d'esprit . Tous les philosophes conviennent qu'il n'y a point de temps de la vie qui nous doive être plus suspect que celui où toutes ...
Page 22
... philosophie dont les voies nous éloigneraient de sa fin principale , qui ne peut être que notre félicité . La raison doit modérer paisiblement nos défiances ; et , quoi- que nous prévoyions tous les mauvais tours de la fortune , con ...
... philosophie dont les voies nous éloigneraient de sa fin principale , qui ne peut être que notre félicité . La raison doit modérer paisiblement nos défiances ; et , quoi- que nous prévoyions tous les mauvais tours de la fortune , con ...
Page 23
... philosophie qu'il a donnés . Il est plus aisé de discourir sur la modération que d'être modéré et de se contenir , Quelqu'un dit à Diogène qu'un autre se moquait de lui . « Et moi , dit - il , je ne me tiens pas pour moqué . » Un homme ...
... philosophie qu'il a donnés . Il est plus aisé de discourir sur la modération que d'être modéré et de se contenir , Quelqu'un dit à Diogène qu'un autre se moquait de lui . « Et moi , dit - il , je ne me tiens pas pour moqué . » Un homme ...
Page 29
... philosophie scolastique , qui défendait l'ob- servation , l'examen , et comprimait l'intelligence . Descartes eut le mérite et la gloire de combattre cette philosophie , en y opposant la liberté d'examen et l'usage de sa raison . Son ...
... philosophie scolastique , qui défendait l'ob- servation , l'examen , et comprimait l'intelligence . Descartes eut le mérite et la gloire de combattre cette philosophie , en y opposant la liberté d'examen et l'usage de sa raison . Son ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 66 - Qu'il regarde cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre décrit et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Page 35 - Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre.
Page 102 - ... notre chair change bientôt de nature ; notre corps prend un autre nom: même celui de cadavre, dit Tertullien (i), parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps; il devient un je ne sais quoi...
Page 66 - Qu'un ciron lui offre dans la petitesse de son corps des parties incomparablement plus petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ces jambes, du sang dans ces veines, des humeurs dans ce sang, des gouttes dans ces humeurs, des...
Page 103 - ... avec le roi de la terre, il faut encore servir le roi du ciel. » Servez donc ce roi immortel et si plein de miséricorde, qui vous comptera un soupir et un verre d'eau donné en son nom , plus que tous les autres ne feront jamais tout votre sang répandu...
Page 93 - Ce long enchaînement des causes particulières qui font et défont les empires dépend des ordres secrets de la divine Providence. Dieu tient, du plus haut des cieux , les rênes de tous les royaumes ; il a tous les cœurs en sa main : tantôt il retient les passions, tantôt il leur lâche la bride, et par là il remue tout le genre humain.
Page 31 - Il est bon de savoir quelque chose des mœurs de divers peuples, afin de juger des nôtres plus sainement, et que nous ne pensions pas que tout ce qui est contre nos modes soit ridicule et contre raison, ainsi qu'ont coutume de faire ceux qui n'ont rien vu.
Page 104 - Au lieu de déplorer la mort des autres , grand prince , dorénavant je veux apprendre de vous à rendre la mienne sainte ; DE LOUIS DE BOURBON. heureux si, averti par ces cheveux blancs du compte que je dois rendre de mon administration, je réserve au troupeau que je dois nourrir de la parole de vie les restes d'une voix qui tombe , et d'une ardeur qui s'éteint.
Page 296 - Le style ne peut donc ni s'enlever, ni se transporter, ni s'altérer : s'il est élevé , noble, sublime, l'auteur sera également admiré dans tous les temps ; car il n'ya que la vérité qui soit durable, et même éternelle. Or, un beau style n'est tel en effet que par le nombre infini des vérités qu'il présente. Toutes les beautés intellectuelles qui s'y trouvent, tous les rapports dont il est composé, sont autant de vérités aussi utiles et peutêtre plus précieuses pour l'esprit humain...
Page 311 - Jésus avait-il pris chez les siens cette morale élevée et pure dont lui seul a donné les leçons et l'exemple? Du sein du plus furieux fanatisme, la plus haute sagesse se fit entendre, et la simplicité des plus héroïques vertus honora le plus vil de tous les peuples. La mort de Socrate, philosophant tranquillement avec ses amis, est la plus douce qu'on puisse désirer: celle de Jésus, expirant dans les tourments, injurié, raillé, maudit de tout le peuple, est la plus horrible qu'on puisse...