Traité de logique: ou Essai sur le théorie de la science. ... |
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... existe entre l'évidence et la certi- tude , et qui n'est autre que celle de la cause à l'effet , les a souvent fait désigner par le même mot . Nous en avons vu un exemple ( 4 ) au sujet du mot évidence , employé tantôt pour désigner une ...
... existe entre l'évidence et la certi- tude , et qui n'est autre que celle de la cause à l'effet , les a souvent fait désigner par le même mot . Nous en avons vu un exemple ( 4 ) au sujet du mot évidence , employé tantôt pour désigner une ...
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... existe et qu'il existe avec telles ou telles qua- lités , il ne l'a pas plus tôt perçu , qu'il se fie à ce qu'il voit , et croit réel ce qui lui apparaît . Or , connaître simplement qu'un objet est avec tels ou tels attributs , c'est la ...
... existe et qu'il existe avec telles ou telles qua- lités , il ne l'a pas plus tôt perçu , qu'il se fie à ce qu'il voit , et croit réel ce qui lui apparaît . Or , connaître simplement qu'un objet est avec tels ou tels attributs , c'est la ...
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... existe telle hors de nous - même , sans aucun doute on a raison ; mais si l'on veut dire que cette conception d'imagina- tion exclut toute croyance non - seulement à une existence ob- jective , mais encore à un fait subjectif , nous ...
... existe telle hors de nous - même , sans aucun doute on a raison ; mais si l'on veut dire que cette conception d'imagina- tion exclut toute croyance non - seulement à une existence ob- jective , mais encore à un fait subjectif , nous ...
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... existe . S'il s'agissait encore de savoir si Alexandre est un vrai grand homme , et qu'on n'eût ni l'idée d'Alexandre , ni l'idée de ce qu'est un vrai grand homme , qu'on ne comparât pas ces deux idées , et qu'on ne vît pas entre elles ...
... existe . S'il s'agissait encore de savoir si Alexandre est un vrai grand homme , et qu'on n'eût ni l'idée d'Alexandre , ni l'idée de ce qu'est un vrai grand homme , qu'on ne comparât pas ces deux idées , et qu'on ne vît pas entre elles ...
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... existe nulle part ainsi , concrètes , quand l'objet est conçu tel qu'il est ou peut être en réalité ; individuelles , si l'objet est un individu , particulières ou générales , si l'objet connu est commun à un plus ou moins grand nombre ...
... existe nulle part ainsi , concrètes , quand l'objet est conçu tel qu'il est ou peut être en réalité ; individuelles , si l'objet est un individu , particulières ou générales , si l'objet connu est commun à un plus ou moins grand nombre ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 130 - ... car elles m'ont fait voir qu'il est possible de parvenir à des connaissances qui soient fort utiles à la vie , et qu'au lieu de cette philosophie spéculative qu'on enseigne dans les écoles, on en peut trouver une pratique par laquelle, connaissant la force et les actions du feu , de l'eau , de l'air, des astres , des cieux , et de tous les autres corps qui nous environnent, aussi distinctement que nous connaissons les divers métiers de nos artisans, nous les pourrions employer en même façon...
Page 137 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 137 - Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre. Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus, aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres.
Page 138 - ... l'esprit dépend si fort du tempérament et de la disposition des organes du corps, que, s'il est possible de trouver quelque moyen qui rende communément les hommes plus sages et plus habiles qu'ils n'ont été jusqu'ici, je crois que c'est dans la médecine qu'on doit le chercher.
Page 140 - ... donné occasion de m'imaginer que toutes les choses qui peuvent tomber sous la connaissance des hommes s'entre-suivent en même façon, et que, pourvu seulement qu'on s'abstienne d'en recevoir aucune pour vraie qui ne le soit, et qu'on garde toujours l'ordre qu'il faut pour les déduire les unes des autres, il n'y en peut avoir de si éloignées auxquelles enfin on ne parvienne, ni de si cachées qu'on ne découvre.
Page 140 - Ces longues chaînes de raisons toutes simples et faciles, dont les géomètres ont coutume de se servir pour parvenir à leurs plus difficiles démonstrations, m'avaient donné occasion de m'imaginer que toutes les choses qui peuvent tomber sous la connaissance des hommes s'entre-suivent en même façon...
Page 137 - État est bien mieux réglé lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont fort étroitement observées; ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que...
Page 141 - Premièrement, j'ai tâché de trouver en général les principes ou premières causes de tout ce qui est ou qui peut être dans le monde, sans rien considérer pour cet effet que Dieu seul, qui l'a créé, ni les tirer d'ailleurs que de certaines semences de vérités qui sont naturellement en nos âmes.
Page 140 - De plus, je fis voir quelles étaient les lois de la nature ; et, sans appuyer mes raisons sur aucun autre principe que sur les perfections infinies de Dieu, je tâchai à démontrer toutes celles dont on eût pu avoir quelque doute...
Page 137 - Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers et des revues si générales, que je fusse assuré de ne rien omettre.