Dictionnaire philosophique, Volume 3Lequien fils, 1829 - Philosophy |
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... cent vingt - sept greniers im- menses étaient établis à Rome . Avec cette libéralité continuelle , on n'avait pas besoin d'hôpital , il n'y avait point de nécessiteux . On ne pouvait fonder des maisons de charité pour les enfants ...
... cent vingt - sept greniers im- menses étaient établis à Rome . Avec cette libéralité continuelle , on n'avait pas besoin d'hôpital , il n'y avait point de nécessiteux . On ne pouvait fonder des maisons de charité pour les enfants ...
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Voltaire. Trinité avait couché et nourri pendant trois jours qua- tre cent quarante mille cinq cents pélerins , et vingt- cinq mille cinq cents pélerines , au jubilé de l'an 1600 ? Misson lui - même n'a - t - il pas dit que l'hôpital de ...
Voltaire. Trinité avait couché et nourri pendant trois jours qua- tre cent quarante mille cinq cents pélerins , et vingt- cinq mille cinq cents pélerines , au jubilé de l'an 1600 ? Misson lui - même n'a - t - il pas dit que l'hôpital de ...
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... cent mille écus à l'hôpital . Dans ces établissements de charité , les inconvé- nients ont souvent surpassé les avantages . Une preuve des abus attachés à ces maisons , c'est que les mal- heureux qu'on y transporte craignent d'y être ...
... cent mille écus à l'hôpital . Dans ces établissements de charité , les inconvé- nients ont souvent surpassé les avantages . Une preuve des abus attachés à ces maisons , c'est que les mal- heureux qu'on y transporte craignent d'y être ...
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... cents en 1665 , cinq cents en 1708 , quinze cents en 1750 ; on en consomme aujourd'hui près de neuf mille . K. 2 Questions sur l'Encyclopédie , troisième partie , 1770. B. grands médecins après lui , la diète et l'eau de 20 CHARITÉ ...
... cents en 1665 , cinq cents en 1708 , quinze cents en 1750 ; on en consomme aujourd'hui près de neuf mille . K. 2 Questions sur l'Encyclopédie , troisième partie , 1770. B. grands médecins après lui , la diète et l'eau de 20 CHARITÉ ...
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... cent ans , et qui n'était mort que par ac- cident , lui avait laissé le secret d'une eau qui pouvait aisément prolonger la vie jusqu'à cent cinquante an- nées , pourvu qu'on fût sobre . Lorsqu'il voyait passer un enterrement , il levait ...
... cent ans , et qui n'était mort que par ac- cident , lui avait laissé le secret d'une eau qui pouvait aisément prolonger la vie jusqu'à cent cinquante an- nées , pourvu qu'on fût sobre . Lorsqu'il voyait passer un enterrement , il levait ...
Contents
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Common terms and phrases
¹ Questions adoré année assemblées avaient Bayle c'était cent César chap Chine Chinois chose chrétiens Cicéron ciel citoyen concile de Nicée concile général condamné confession Constantin Constantinople contradictions corps crime Cyrus d'Égypte décrétales DICTIONN Dictionnaire philosophique Dieu dieux Dioclétien dispute divin donation donner ecclésias ecclésiastiques éclipse Église Égypte Égyptiens empereurs enfants ère vulgaire Évangiles évêques fausses décrétales femme fesait fille gouvernement Grecs guerre homme jamais Jérusalem jésuite Jésus Jésus-Christ jour juge Juifs l'an l'auteur l'Église l'empereur l'empire l'histoire Lactance lettre livres lois long-temps Louis XIV magistrats Mélanges ment mille monde mort n'était nation nature Nestorius Nicée nommé pape parcequ'il parceque parle père personne peuple PHILOS premier prêtres prince qu'un quatrième Questions sur l'Encyclopédie raison religion rien rois romain Rome royaume s'il saint Saül savants SECTION Seigneur serait seul siècle souverain Spinosa temple terre tion trouve vérité Voltaire Voyez l'article Voyez ma note
Popular passages
Page 35 - Pourquoi donc le mot de chien est-il devenu une injure? on dit par tendresse, monmoineau, ma colombe, ma poule; on dit même mon chat, quoique cet animal soit traître. Et quand on est fâché, on appelle les gens chiens! Les Turcs, même sans être en colère, disent, par une horreur mêlée au mépris, les chiens de chrétiens. La populace...
Page 76 - Fils unique de Dieu, engendré du Père, c'est-àdire de la substance du Père; Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu; engendré et non...
Page 27 - Ta lyre, qui ravit par de si doux accords, T'asservit les esprits dont je n'ai que les corps. Elle t'en rend le maître et te sait introduire Où le plus fier tyran ne peut avoir d'empire.
Page 134 - Seigneur , et qui donne la vie ; Qui procède du Père et du Fils ; Qui est adoré et glorifié conjointement avec le Père et le Fils ; Qui a parlé par les prophètes.
Page 383 - En humectant de la farine avec de l'eau, et en renfermant ce mélange, on trouve au bout de quelque temps, à l'aide du microscope, qu'il a produit des êtres organisés dont on croyait la farine et l'eau incapables. C'est ainsi que la nature inanimée peut passer à la vie, qui n'est elle-même qu'un assemblage de mouvements.
Page 279 - Sed nil dulcius est, bene quam munita tenere Edita doctrina sapientum templa serena, Despicere unde queas alios passimque videre Errare atque viam palantis quaerere vitae, Certare ingenio, contendere nobilitate, Noctes atque dies niti praestante labore Ad summas emergere opes rerumque potiri.
Page 116 - Tout change dans les corps et dans les esprits avec le temps. Peut-être un jour les Américains viendront enseigner les arts aux peuples de l'Europe. Le climat a quelque puissance, le gouvernement cent fois plus ; la religion jointe au gouvernement encore davantage.
Page 381 - Cet homme fesait des expériences de physique, et surtout de chimie. Après avoir mis de la farine de seigle ergoté dans des bouteilles bien bouchées, et du jus de mouton bouilli...
Page 290 - Caron les passe tous deux dans sa barque. Virgile lui raconte que, peu de temps après...
Page 275 - Je plains le sort d'un curé de campagne obligé de disputer une gerbe de blé à son malheureux paroissien, de plaider contre lui, d'exiger la dîme des lentilles et des pois, d'être haï et de haïr, de consumer sa misérable vie dans des querelles continuelles, qui avilissent l'âme autant qu'elles l'aigrissent.