Dictionnaire philosophique, Volume 3Lequien fils, 1829 - Philosophy |
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... avant lui . Personne ne croira cette chronologie sur la foi seule de Platon ; mais aussi personne ne peut apporter contre elle aucune preuve physique , ni même aucun témoignage histo- rique tiré des écrivains profanes . Pline , dans son ...
... avant lui . Personne ne croira cette chronologie sur la foi seule de Platon ; mais aussi personne ne peut apporter contre elle aucune preuve physique , ni même aucun témoignage histo- rique tiré des écrivains profanes . Pline , dans son ...
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... avant notre ère vulgaire ; et l'Asie fut inon- dée de fables au sujet de ce déluge , autant qu'elle le fut des débordements du Tigre et de l'Euphrate , et de tous les fleuves qui tombent dans le Pont - Euxin " . Il est vrai que ces ...
... avant notre ère vulgaire ; et l'Asie fut inon- dée de fables au sujet de ce déluge , autant qu'elle le fut des débordements du Tigre et de l'Euphrate , et de tous les fleuves qui tombent dans le Pont - Euxin " . Il est vrai que ces ...
Page 38
... avant notre ère vulgaire . Convenez qu'il faut qu'il y ait des peuples avant qu'il y ait des rois . Con- venez qu'il faut un temps prodigieux avant qu'un peuple nombreux , ayant inventé les arts nécessaires , se soit réuni pour se ...
... avant notre ère vulgaire . Convenez qu'il faut qu'il y ait des peuples avant qu'il y ait des rois . Con- venez qu'il faut un temps prodigieux avant qu'un peuple nombreux , ayant inventé les arts nécessaires , se soit réuni pour se ...
Page 40
... avant notre ère vulgaire 2. Ses ouvrages furent commentés par les plus savants hommes de la nation . S'il avait menti , s'il avait fait une fausse chronologie , s'il avait parlé d'empereurs qui n'eussent point existé , ne se serait - il ...
... avant notre ère vulgaire 2. Ses ouvrages furent commentés par les plus savants hommes de la nation . S'il avait menti , s'il avait fait une fausse chronologie , s'il avait parlé d'empereurs qui n'eussent point existé , ne se serait - il ...
Page 49
... avant Fo - hi , empereur de la Chine , et si ce Fo - hi vivait trois mille , ou deux mille neuf cents ans , avant notre ère vulgaire ? Je voudrais bien que deux Irlandais s'avisassent de se quereller à Dublin , pour savoir quel fut au ...
... avant Fo - hi , empereur de la Chine , et si ce Fo - hi vivait trois mille , ou deux mille neuf cents ans , avant notre ère vulgaire ? Je voudrais bien que deux Irlandais s'avisassent de se quereller à Dublin , pour savoir quel fut au ...
Contents
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Common terms and phrases
¹ Questions adoré année assemblées avaient Bayle c'était cent César chap Chine Chinois chose chrétiens Cicéron ciel citoyen concile de Nicée concile général condamné confession Constantin Constantinople contradictions corps crime Cyrus d'Égypte décrétales DICTIONN Dictionnaire philosophique Dieu dieux Dioclétien dispute divin donation donner ecclésias ecclésiastiques éclipse Église Égypte Égyptiens empereurs enfants ère vulgaire Évangiles évêques fausses décrétales femme fesait fille gouvernement Grecs guerre homme jamais Jérusalem jésuite Jésus Jésus-Christ jour juge Juifs l'an l'auteur l'Église l'empereur l'empire l'histoire Lactance lettre livres lois long-temps Louis XIV magistrats Mélanges ment mille monde mort n'était nation nature Nestorius Nicée nommé pape parcequ'il parceque parle père personne peuple PHILOS premier prêtres prince qu'un quatrième Questions sur l'Encyclopédie raison religion rien rois romain Rome royaume s'il saint Saül savants SECTION Seigneur serait seul siècle souverain Spinosa temple terre tion trouve vérité Voltaire Voyez l'article Voyez ma note
Popular passages
Page 35 - Pourquoi donc le mot de chien est-il devenu une injure? on dit par tendresse, monmoineau, ma colombe, ma poule; on dit même mon chat, quoique cet animal soit traître. Et quand on est fâché, on appelle les gens chiens! Les Turcs, même sans être en colère, disent, par une horreur mêlée au mépris, les chiens de chrétiens. La populace...
Page 76 - Fils unique de Dieu, engendré du Père, c'est-àdire de la substance du Père; Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu; engendré et non...
Page 27 - Ta lyre, qui ravit par de si doux accords, T'asservit les esprits dont je n'ai que les corps. Elle t'en rend le maître et te sait introduire Où le plus fier tyran ne peut avoir d'empire.
Page 134 - Seigneur , et qui donne la vie ; Qui procède du Père et du Fils ; Qui est adoré et glorifié conjointement avec le Père et le Fils ; Qui a parlé par les prophètes.
Page 383 - En humectant de la farine avec de l'eau, et en renfermant ce mélange, on trouve au bout de quelque temps, à l'aide du microscope, qu'il a produit des êtres organisés dont on croyait la farine et l'eau incapables. C'est ainsi que la nature inanimée peut passer à la vie, qui n'est elle-même qu'un assemblage de mouvements.
Page 279 - Sed nil dulcius est, bene quam munita tenere Edita doctrina sapientum templa serena, Despicere unde queas alios passimque videre Errare atque viam palantis quaerere vitae, Certare ingenio, contendere nobilitate, Noctes atque dies niti praestante labore Ad summas emergere opes rerumque potiri.
Page 116 - Tout change dans les corps et dans les esprits avec le temps. Peut-être un jour les Américains viendront enseigner les arts aux peuples de l'Europe. Le climat a quelque puissance, le gouvernement cent fois plus ; la religion jointe au gouvernement encore davantage.
Page 381 - Cet homme fesait des expériences de physique, et surtout de chimie. Après avoir mis de la farine de seigle ergoté dans des bouteilles bien bouchées, et du jus de mouton bouilli...
Page 290 - Caron les passe tous deux dans sa barque. Virgile lui raconte que, peu de temps après...
Page 275 - Je plains le sort d'un curé de campagne obligé de disputer une gerbe de blé à son malheureux paroissien, de plaider contre lui, d'exiger la dîme des lentilles et des pois, d'être haï et de haïr, de consumer sa misérable vie dans des querelles continuelles, qui avilissent l'âme autant qu'elles l'aigrissent.