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Page viii
Quelle énergie dans le choix des traits dont il peint ce vieillard presque mourant
qui a la manie de planter , de bâtir , de faire des projets pour un avenir qu ' il ne
verra point ! . . . Ailleurs il nous donne le portrait d ' une femme aimable , comme
...
Quelle énergie dans le choix des traits dont il peint ce vieillard presque mourant
qui a la manie de planter , de bâtir , de faire des projets pour un avenir qu ' il ne
verra point ! . . . Ailleurs il nous donne le portrait d ' une femme aimable , comme
...
Page x
On trouverait aussi quelques traits d ' un style précieux et maniéré . Marivaux
aurait pu revendiquer cette pensée : « Personne presque ne s ' avise de lui -
même du mérite d ' un autre . » Mais ces taches sont rares dans La Bruyère . On
sent ...
On trouverait aussi quelques traits d ' un style précieux et maniéré . Marivaux
aurait pu revendiquer cette pensée : « Personne presque ne s ' avise de lui -
même du mérite d ' un autre . » Mais ces taches sont rares dans La Bruyère . On
sent ...
Page xi
... fait dire à l ' auteur même : « Je suis presque disposé à croire qu ' il faut que
mes peintures expriment bien l ' homme en général , puisqu ' elles ressemblent à
tant de personnes , et que chacun croit y voir ceux de sa ville ou de sa province .
... fait dire à l ' auteur même : « Je suis presque disposé à croire qu ' il faut que
mes peintures expriment bien l ' homme en général , puisqu ' elles ressemblent à
tant de personnes , et que chacun croit y voir ceux de sa ville ou de sa province .
Page xii
... le faste des prélats , etc . , La Bruyère veut prouver dans la préface de son
discours de réception , que son livre est presque un livre de dévotion , où , dit - il ,
tous les chapitres ramènent à celui qui traite de Dieu et qui termine l ' ouvrage .
... le faste des prélats , etc . , La Bruyère veut prouver dans la préface de son
discours de réception , que son livre est presque un livre de dévotion , où , dit - il ,
tous les chapitres ramènent à celui qui traite de Dieu et qui termine l ' ouvrage .
Page xiv
On a oublié depuis long - temps les diatribes des littérateurs obscurs qui s '
étaient déclarés contre l ' auteur des Caractères ; P . Coste a pris la peine
presque inutile de le défendre contre les accusations de VigneulMarville ( d '
Argonne ) ...
On a oublié depuis long - temps les diatribes des littérateurs obscurs qui s '
étaient déclarés contre l ' auteur des Caractères ; P . Coste a pris la peine
presque inutile de le défendre contre les accusations de VigneulMarville ( d '
Argonne ) ...
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actions aime âme appelle arrive assez aurait beau belle Bruyère caractères cause CHAPITRE cher cherche choses commence conduite contraire cour croit d'autres d'être demande devant Dieu dire Direct discours divine Doct doit donner enfin esprit faveur femme fille fond font force fort fortune gens goût Grecs guère homme j'ai jour juger l'âme l'esprit l'homme l'un laisse livre loin lui-même madame main maître manière manque mauvais meilleur ment mieux mille moindre monde mort n'en n'ont naturel nouvelles ouvrage parfaite parler parole passe passion péché peine pendant Pénit pense père personne petits peuple peut-être place plaisir porte pouvait pratique premier présent presque prince propre public qu'à qu'un quelquefois raison regard règle rend rendre riche rien s'en s'il saint sait semble sent serait servir seul simple soin sorte souvent suite sujet terre tire traits trouve vérité vertu veut vice vient visage voie voilà voit volonté vrai yeux
Popular passages
Page 163 - L'on voit * certains animaux farouches , des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs , livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée ; et quand ils se lèvent sur leurs pieds , ils montrent une face humaine , et en effet ils sont des hommes.
Page 85 - Il est complaisant, flatteur, empressé; il est mystérieux sur ses affaires, quelquefois menteur; il est superstitieux, scrupuleux, timide. Il marche doucement et légèrement, il semble craindre de fouler la terre; il marche les yeux baissés, et il n'ose les lever sur ceux qui passent. Il n'est jamais du nombre de ceux qui forment un cercle pour discourir...
Page 136 - ... l'aurore le trouve déjà en pleine campagne, d'où il ne se retire qu'avec le soleil : quels soins ! quelle vigilance ! quelle servitude ! Quelle condition vous paraît la plus délicieuse et la plus libre, ou du berger ou des brebis? le troupeau est-il fait pour le berger, ou le berger pour le troupeau?
Page 5 - Tout est dit : et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il ya des hommes, et qui pensent. Sur ce qui concerne les mœurs, le plus beau et le meilleur est enlevé : l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes.
Page 21 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 108 - Les femmes du pays précipitent le déclin de leur beauté par des artifices qu'elles croient servir à les rendre belles : leur coutume est de peindre leurs lèvres, leurs joues...
Page 26 - Un homme à la cour, et souvent à la ville, qui a un long manteau de soie ou de drap de Hollande, une ceinture large et placée haut sur l'estomac, le soulier de maroquin, la calotte de même, d'un beau grain, un collet bien fait et bien empesé, les cheveux arrangés et le teint vermeil, qui avec cela se souvient de quelques distinctions métaphysiques, explique ce que c'est que la lumière de gloire, et sait précisément comment l'on voit Dieu, cela s'appelle un docteur.
Page 146 - ... prononce que cela lui arrive par la longueur du chemin qu'elle vient de faire : elle dit qu'elle est le soir sans appétit; l'oracle lui ordonne de dîner peu : elle ajoute qu'elle est sujette à des insomnies ; et il lui prescrit de n'être au lit que pendant la nuit : elle lui demande pourquoi elle devient pesante, et quel remède...
Page 18 - L'un élève, étonne, maîtrise, instruit: l'autre plaît, remue, touche, pénètre. Ce qu'il ya de plus beau, de plus noble et de plus impérieux dans la raison est manié par le premier ; et, par l'autre, ce qu'il ya de plus flatteur et de plus délicat dans la passion.
Page 171 - La condition des comédiens était infâme chez les Romains et honorable chez les Grecs: qu'est-elle chez nous? On pense d'eux comme les Romains, on vit avec eux comme les Grecs.
Bibliographic information
| Title | Oeuvres |
| Author | Jean de La Bruyère |
| Publisher | A. Belin, 1820 |
| Original from | the New York Public Library |
| Digitized | 6 Mar 2007 |
| Length | 416 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |