La Divina commedia di Dante Alighieri, con commento del prof. Giacomo Poletto, Volume 2Tournay, 1894 - 4 pages |
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... mezzo della terra ; anzi sant ' Onofrio ( che fiori verso la metà del secolo ottavo ) il punto ove fu piantata la Croce di N. S. lo dice sacrum terrae umbilicum . San Girolamo , commentando il versetto 14 del Salmo LXXIII , dice che Dio ...
... mezzo della terra ; anzi sant ' Onofrio ( che fiori verso la metà del secolo ottavo ) il punto ove fu piantata la Croce di N. S. lo dice sacrum terrae umbilicum . San Girolamo , commentando il versetto 14 del Salmo LXXIII , dice che Dio ...
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... mezzo il ciel , cioè dal colmo del cerchio meridiano , è chiaro che il sole illuminava totalmente il Purgatorio ; secondo i calcoli astronomici più accettabili , il sole sarebbe ora alto di nove gradi , corrispondenti a minuti trentasei ...
... mezzo il ciel , cioè dal colmo del cerchio meridiano , è chiaro che il sole illuminava totalmente il Purgatorio ; secondo i calcoli astronomici più accettabili , il sole sarebbe ora alto di nove gradi , corrispondenti a minuti trentasei ...
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... mezzo ( cf. Par . , VI , 78 ) . – Color ; la nuova gente sbarcata dall ' Angelo ( Purg . , 11 , 58 ) . Campagna ; la pianura ( Purg , 1 , 114 ) , che girava intorno alla scarpa del monte . Ragion ; la divina giustizia , non già la ...
... mezzo ( cf. Par . , VI , 78 ) . – Color ; la nuova gente sbarcata dall ' Angelo ( Purg . , 11 , 58 ) . Campagna ; la pianura ( Purg , 1 , 114 ) , che girava intorno alla scarpa del monte . Ragion ; la divina giustizia , non già la ...
Page 61
... mezzo a coloro che gridano contro quelle ire , io non so quanti abbiano la sete di pace , da cui quelle ire furono mosse ; non so quanti intendano colla mente e col cuore quel suono di pace , onde son piene le tre Cantiche ; la prima ...
... mezzo a coloro che gridano contro quelle ire , io non so quanti abbiano la sete di pace , da cui quelle ire furono mosse ; non so quanti intendano colla mente e col cuore quel suono di pace , onde son piene le tre Cantiche ; la prima ...
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... mezzo da Reggio , monte tagliato a picco che domina su tutti i monti vicini . — In cacume , in vetta , in sulla cima ( cf. Par . , XVII , 113 ; XX , 21 ) intendono i più , a differenza del Postill . Cass . , e del Buti , seguiti da ben ...
... mezzo da Reggio , monte tagliato a picco che domina su tutti i monti vicini . — In cacume , in vetta , in sulla cima ( cf. Par . , XVII , 113 ; XX , 21 ) intendono i più , a differenza del Postill . Cass . , e del Buti , seguiti da ben ...
Contents
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Common terms and phrases
alcuni Alfieri notò allegato altra altrove Purg amore Angelo anime antichi Antipurgatorio Arno Beatrice bella Benvenuto Boezio buon Buti canto canz Canzon cerchio Cesari ch'è chè chiama chiaro Chiesa chiosa chiosatori cielo colla commento Conv cornice Cristo Dante desiderio dice dire divina Dizionario Dantesco dolce donna dritta Empireo Epist eterna frase gente Giuliani postill Inferno innanzi intendere L'Alfieri l'anima legge Lombardi luce luogo maraviglia Matelda mente mondo monte morte mostra occhi Ovidio Paradiso Paradiso Terrestre parla parole passo peccato Pietro Poema Poeta preghiere Purg Purgatorio quæ quod ragione santo Scartazzini scrive segg senso sente Sordello spiega Stazio Summ superbia terra terzina Tommaseo tosto umana uomo vedere vegga verso VIII Virgilio virtù vivo vuol XVII XVIII XXII XXIII XXIV XXIX XXVII XXVIII XXXI XXXIII
Popular passages
Page 379 - E quella anima che tutte queste potenze comprende, e perfettissima di tutte l'altre, è l'anima umana, la quale con la nobilitade de la potenza ultima, cioè ragione, participa de la divina natura a guisa di sempiterna intelligenzia; però che l'anima è tanto in quella sovrana potenza nobilitata e dinudata da materia, che la divina luce, come in angelo, raggia in quella: e però è l'uomo divino animale da li filosofi chiamato.
Page 85 - E come quei che con lena affannata Uscito fuor del pelago alla riva, Si volge all'acqua perigliosa e guata; Così l'animo mio che ancor fuggiva, Si volse indietro a rimirar lo passo, Che non lasciò giammai persona viva.
Page 470 - Italia e, per ammenda, vittima fé di Curradino; e poi ripinse al ciel Tommaso, per ammenda. " Tempo vegg' io, non molto dopo ancoi, che tragge un altro Carlo fuor di Francia, per far conoscer meglio e sé e suoi.
Page 51 - Genti v' eran con occhi tardi e gravi, Di grande autorità ne' lor sembianti : Parlavan rado, con voci soavi.
Page 376 - Di che le creature intelligenti E tutte e sole furo e son dotate'. Or ti parrà, se tu quinci argomenti, L
Page 27 - È la radice tua da quegli aspetti Che la prima cagion non veggion tota! E voi, mortali, tenetevi stretti A giudicar; che noi, che Dio vedemo, Non conosciamo ancor tutti gli eletti. a Ed enne dolce cosi fatto scemo, Perché il ben nostro in questo ben s' affina , Che quel che vuole Dio e noi volemo.
Page 144 - Senza chiamare , e grida: l' mi sobbarco. Or ti fa lieta, che tu hai ben' onde: Tu ricca, tu con pace, tu con senno. S' io dico ver, 1
Page 230 - L' angel che venne in terra col decreto Della molt' anni lagrimata pace, Che aperse il ciel dal suo lungo divieto, Dinanzi a noi pareva sì verace Quivi intagliato in un atto soave, Che non sembiava imagine che tace. Giurato si saria ch' ei dicesse : Ave ; Perocchè ivi era immaginata quella, Che ad aprir l
Page 654 - Femmina sola, e pur testé formata, Non sofferse di star sotto alcun velo; Sotto...
Page 715 - O isplendor di viva luce eterna ! Chi pallido si fece sotto l'ombra Si di Parnaso, o bevve in sua cisterna, Che non paresse aver la mente ingombra Tentando a render te qual tu paresti Là dove armonizzando il ciel t'adombra, Quando nell'aere aperto ti solvesti?