Mais' quoi, par Jupiter ! nous persuadera-t-on si facilement que dans la réalité le mouvement, la vie, l'âme, l'intelligence ne conviennent pas à l'être absolu? que cet être ne vit ni ne pense, et qu'il demeure immobile, immuable , sans avoir part... Le nouveau spiritualisme - Page 294by Etienne Vacherot - 1884 - 400 pagesFull view - About this book
| France - 1845 - 1176 pages
...persuadera-t-on si facilement que dans la réalité le mouvement, la vie, l'âme, l'intelligence, ne conviennent pas à l'Être absolu? que cet être ne vit ni ne pense, et qu'il demeure immobile, immuable, sans avoir part à l'auguste et sainte intelligence? — THÉÉTÈTE. — Ce serait consentir, cher... | |
| Plato - 1837 - 554 pages
...si facilement que dans la réalité , le mouvement , la vie , l'âme , l'intelligence ne conviennent pas à l'être absolu; que cet être ne vit ni ne pense , et qu'il demeure immobile, immuable, sans avoir part à l'auguste et sainte intelligence? BEKKER , p. 196 sqq. Tout ceci était présent... | |
| Désiré Henne - Medicine - 1843 - 260 pages
...si facilement que, dans la réalité, le mouvement, la ( vie, l'ame, l'intelligence, ne conviennent pas à l'être absolu ? Que cet être ne vit ni ne pense, et qu'il demeure immobile, immuable, sans avoir part à l'auguste et sainte intelligence rèv o-spèv y.aî âywv VOVV. ? )) Théétele.... | |
| Désiré Henne - Medicine - 1843 - 258 pages
...facilement que, dans la réalité > le mouvement , la vie , l'âme , l'intelligence , ne conviennent pas à l'être absolu ? Que cet être ne vit ni ne pense , et qu'il demeure immobile , immuable , sans avoir part à l'auguste et sainte intelligence ràv o-ep/cv yaù «ytav VOÎIV. ? » Thééteie.... | |
| Etienne Vacherot - Alexandrian school - 1846 - 632 pages
...si facilement que, dans la réalité, le mouvement, la vie, l'âme, l'intelligence, ne conviennent pas à l'être absolu? que cet être ne vit ni ne pense, et qu'il demeure immobile, immuable , sans avoir part à l'auguste et sainte intelligence? » De ces divers rapprochements on peut déjà... | |
| Amédée Jacques, Jules Simon, Émile Saisset - 1847 - 634 pages
...persuadera-t-on si facilement que, dans la réalité, le mouvement, la vie, l'âme, l'intelligence ne conviennent pas à l'être absolu? que cet être ne vit, ni ne pense et qu'il demeure immobile, immuable, sans avoir part à l'auguste et sainte intelligence (1)? » Ainsi, Dieu pense, Dieu agit, Dieu en ce... | |
| Paul Janet - Logic - 1848 - 230 pages
...facilement que dans la • réalité, le mouvement, la vie, l'âme, l'intelligence, » ne conviennent pas à l'être absolu, que cet être ne • vit ni ne pense, et qu'il demeure immobile, im» muable , sans avoir part à l'auguste et sainte intel» ligence (1)? (I) .Vo/,A., «8K. Quant... | |
| Adolphe Franck - Philosophy - 1849 - 646 pages
...se persuader que, «dans la réalité, le mouvement, la vie, l'âme, l'intelligence ne conviennent pas à l'être absolu; que cet être ne vit, ni ne pense; "qu'il demeure immobile, immuable, sans avoir part à l'auguste el sainle intelligence.... Entre le... | |
| Victor Cousin - Aesthetics - 1853 - 522 pages
...t-on si facilement que dans la réalité le mouvement, la vie, l'âme, l'intelligence ne conviennent pas à l'être absolu ? que cet être ne vit ni ne pense, et qu'il demeure immobile, immuable, sans avoir part à l'auguste et sainte intelligence? — THEKTÈTE. Ce serait consentir, cher Éléate,... | |
| Victor Cousin - Philosophy - 1855 - 524 pages
...si facilement que dans la réalité le mouvement, la vie, l'âme, l'intelligence ne couviennent itas à l'être absolu ? que cet être ne vit ni ne pense, et qu'il demeure immobile, immuable, sans avoir part à l'angnste et sainte intelligence? — TnttTETE. Ce serait consentir, cher Éléate... | |
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