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" ... le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs. "
Le comte de Valmont, ou Les égaremens de la raison. [Followed by] La théorie ... - Page 84
by Philippe Louis Gérard - 1801
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Pensées théologiques, relatives aux erreurs du temps;

Nicolas Jamin - Theology - 1798 - 406 pages
...que leurs princes ont un pouvoir absolu sur elles : il n'en doit pas. être de même parmi vous ; car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir (c) ». (a) Sicut misit me vivens Pater , et ego mitto vos. Jean. cap. 6, v.68. (b) Regnum meum non...
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Le Nouveau Testament de Jesus-Christ ...

1812 - 492 pages
...serviteur. 37. Et que celui qui voudra être le premier parmi vous soit votre esclave. •>,8. De même que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi...et donner sa vie pour la rédemption de plusieurs. 1 39. Comme ils sortoient de Jéricho , une grande multitude de peuple le suivit. 3o. Alors deux aveugle»...
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Le Nouveau Testament de Notre Seigneur Jésus-Christ

Bible - 1816 - 592 pages
...votre serviteur; 27. et que celui qui voudra être le premier d'entre vous soit votre esclave; 28. comme le Fils de l'homme n'est pas venu pour être...et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs. 30. et deux aveugles, qui étoient assis le long du chemin, ayant entendu dire que Jésus passoit,...
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Oeuvres de Bossuet, évéque de Meaux,: revues sur les manuscrits originaux ...

Jacques Bénigne Bossuet - Christianity - 1816 - 712 pages
...pieds à ses disciples. ExempUan dedi vobis ( i ) ; « Je vous ai donné l'exemple » à la croix. K Le Fils ,> de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais » pour servir et pour donner sa vie pour la rédemp» tion de plusieurs » : Non veni l ministrari, seà ministrare,...
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Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les ..., Volume 13

Jacques Bénigne Bossuet - Theology - 1816 - 718 pages
...disciples. Exempltvn dedi vobis ( ' ) ; « Je vous ai donné l'exemple » à la croix. « Le Fils a de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais » pour servir et pour donner sa vie pour la rédemp» tion de plusieurs » : Non venit ministi-ari , sed ministrare,...
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Oeuvres complètes de Voltaire: Mélanges historiques

Voltaire - 1821 - 528 pages
...anathématisée ; il a dit en termes formels : (i) « II n'y aura ni premier ni dernier » parmi vous; — le fils de l'homme n'est pas venu » pour être servi, mais pour servir. » C'est un mensonge sacrilége de dire que Notre Sauveur a autorisé \nrapine. Ce n'est pas assurément...
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Œuvres diverses en prose. Fragments historiques

Jean Racine - French drama - 1822 - 598 pages
...retrorsàm^, id., v. 6; David a dit, ps. 35 : avertantur retrorsùm 5 ; et Isaïe, c. 3 7 : codant retror' * Le fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour « servir. » — " « N'y at-il pas douze heures au jour ?» — 3 « Au« delà du torrent de Cedron. » —...
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Le nouveau testament de notre seigneur Jesus-Christ

Bible - 1823 - 430 pages
...soit votre serviteur; 27 et que celui qui voudra être le premier d'entre vous, soit votre esclave; 28 comme le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner aa vie pour la rédemption de plusieurs. 29 Lorsqu'ils sortaient de Jéricho, il fut suivi d'une grande...
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Archives du Christianisme au dix-neuviéme siècle, Volume 6

Europe - 1823 - 608 pages
...voudra être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave. Comme le fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie pour la rançon de plusieurs ( Malt. 20, v. 25 à 28). Dans l'église romaine, chacun veut être au-dessus...
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Essai sur l'indifférence en matière de religion, Volume 4

Félicité Robert de Lamennais - Freedom of religion - 1828 - 478 pages
...que celui qui voudra • être le premier, soit votre esclave : car le » Fils de l'Homme n'est point venu pour être » servi , mais pour servir et donner sa vie pour »le salut de la multitude (2). » (i) Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est...
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