Le comte de Valmont, ou Les égaremens de la raison. [Followed by] La théorie du bonheur, Volume 6 |
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... Nature , ce désir est en nous la preuve la plus sensible des vues bienfaisantes de celui qui nous a donné l'existence : il nous a créés pour la félicité . Dieu bon ! ô toi , dont la bonté même fait l'essence , toi qui fais luire à nos ...
... Nature , ce désir est en nous la preuve la plus sensible des vues bienfaisantes de celui qui nous a donné l'existence : il nous a créés pour la félicité . Dieu bon ! ô toi , dont la bonté même fait l'essence , toi qui fais luire à nos ...
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... nature humaine nous rend susceptibles , essayons de crayon ner les principaux traits de l'image fidèle , du défiances , malgré nos craintes et nos mur- mures , A 5 DU BONHEUR . 9 Du désir et de la recherche du Bonheur On cherche le ...
... nature humaine nous rend susceptibles , essayons de crayon ner les principaux traits de l'image fidèle , du défiances , malgré nos craintes et nos mur- mures , A 5 DU BONHEUR . 9 Du désir et de la recherche du Bonheur On cherche le ...
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... une idée plus pré- cise du bonheur dont la nature humaine nous rend susceptibles , essayons de crayon ner les principaux traits de l'image fidèle , du ` tableau ravissant que je m'en suis formé . Je A 5 DU 9 BONHEUR .
... une idée plus pré- cise du bonheur dont la nature humaine nous rend susceptibles , essayons de crayon ner les principaux traits de l'image fidèle , du ` tableau ravissant que je m'en suis formé . Je A 5 DU 9 BONHEUR .
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... nature et celle des êtres qui m'environnent , ni ma véritable fin . Tels sont sans contredit les objets dont il m'importe le 14 LA THÉORIE Des opinions des anciens Sages et de Philo- sophes de nos jours, sur ce qui nous intéresse le plus.
... nature et celle des êtres qui m'environnent , ni ma véritable fin . Tels sont sans contredit les objets dont il m'importe le 14 LA THÉORIE Des opinions des anciens Sages et de Philo- sophes de nos jours, sur ce qui nous intéresse le plus.
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... nature des choses ( 1 ) ; qui sont d'ail- leurs si confuses qu'à peine peut - on se flatter de les bien saisir , et qu'il est permis de dou- ter s'ils s'entendoient eux - mêmes . Thalès , voulant remonter jusqu'à la source des êtres ...
... nature des choses ( 1 ) ; qui sont d'ail- leurs si confuses qu'à peine peut - on se flatter de les bien saisir , et qu'il est permis de dou- ter s'ils s'entendoient eux - mêmes . Thalès , voulant remonter jusqu'à la source des êtres ...
Common terms and phrases
âge amour Apôtres assez athéisme avoient avoit besoin bonheur bonté Bossuet Cacouacs Celse cesse chers choses Christianisme Cicéron cœur connoissances connoître d'Alembert Déisme désirs Dieu digne Divinité doit donne enfans esprit étoient étoit fausses félicité fidèle foible foiblesse force forme foule genre Gessius Florus goût grandeur heureux hommes humain ici-bas idées insectes intelli Jérusalem Jésus-Christ jour Juifs juste justice l'Abbé l'ame l'amour l'Église l'esprit l'être l'Histoire l'homme Léibnitz livres loix lui-même lumières manière maux maximes ment mérite mœurs Moïse monde morale n'étoit nations nature nous-mêmes nouveau Testament objets ouvrage parle paroît passions penchans Père peuple Philosophes plaisirs pourroit premier preuves principe propre qu'un raison Réaumur Religion chrétienne rendre reux rien Rousseau sage sagesse Saint sauroit Sénèque sensible sentimens sentiment seroit seul siècle Socrate sorte source suite suprême sur-tout systêmes tems tion toyens trouve Valmont vérité vertu vice Voltaire volumes Voyez vrai yeux Zénon d'Elée
Popular passages
Page 287 - Celui qui met un frein à la fureur des flots Sait aussi des méchants arrêter les complots. Soumis avec respect à sa volonté sainte, Je crains Dieu, cher Abner, et n'ai point d'autre crainte Cependant je rends grâce au zèle officieux Qui sur tous mes périls vous fait ouvrir les yeux.
Page 347 - Du reste, renversant, détruisant, foulant aux pieds tout ce que les hommes respectent, ils ôtent aux affligés la dernière consolation de leur misère, aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions; ils arrachent du fond des cœurs le remords du crime, l'espoir de la vertu, et se vantent encore d'être les bienfaiteurs du genre humain ! Jamais, disent-ils, la vérité n'est nuisible aux hommes; je le crois comme eux, et c'est, à mon avis, une grande preuve que ce qu'ils enseignent...
Page 96 - Au fond c'est reculer la difficulté sans la détruire ; il seroit plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord* eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton , ni cette morale ; et l'Evangile a des caractères de vérité si grands , si frappants , si parfaitement inimitables , que l'inventeur en seroit plus étonnant que le héros.
Page 84 - ... le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs.
Page 349 - Par les principes, la philosophie ne peut faire aucun bien que la religion ne le fasse encore mieux, et la religion en fait beaucoup que la philosophie ne saurait faire.
Page 206 - L'on se plaint que les romans troublent les têtes; je le crois bien : en montrant sans cesse à ceux qui les lisent les prétendus charmes d'un état qui n'est pas le leur, ils les séduisent, ils leur font prendre leur état en dédain, et en faire un échange imaginaire contre celui qu'on leur fait aimer. Voulant être ce qu'on n'est pas, on parvient à se croire autre chose que ce qu'on est, et voilà comment on devient fou.
Page 71 - Et cependant yi\ a été percé de plaies pour nos iniquités ; il a été brisé pour ,,nos crimes. Le châtiment qui devait nous procurer la paix est ,,tombé sur lui, et nous avons été guéris par ses meurtrissures.
Page 96 - Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe, qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que Celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-même?
Page 29 - ... ne croiraiton pas volontiers qu'il n'ya jamais eu qu'un premier animal prototype de tous les animaux dont la nature n'a fait qu'allonger, raccourcir, transformer, multiplier, oblitérer certains organes?
Page 104 - ... ils ne te laisseront pas pierre sur pierre , parce que tu n'as pas connu le temps auquel Dieu t'a visitée.