Le comte de Valmont, ou Les égaremens de la raison. [Followed by] La théorie du bonheur, Volume 6 |
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... dire plus haut . Que de choses sont démontrées , même dans les ma- thématiques , et que nous ne comprenons pas ; telles , par exemple , que les lignes appellées asymptotes par les Géomètres , et qui sont composées d'une ligne droite ...
... dire plus haut . Que de choses sont démontrées , même dans les ma- thématiques , et que nous ne comprenons pas ; telles , par exemple , que les lignes appellées asymptotes par les Géomètres , et qui sont composées d'une ligne droite ...
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... dire bien au Non seulement j'ai le sentiment intime que je suis moi , de la manière la plus une et la plus simple ; mais , j'ai des sensations , j'ai des idées , et je compare ou ces sensations entr'elles ou ces idées l'une avec l'autre ...
... dire bien au Non seulement j'ai le sentiment intime que je suis moi , de la manière la plus une et la plus simple ; mais , j'ai des sensations , j'ai des idées , et je compare ou ces sensations entr'elles ou ces idées l'une avec l'autre ...
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... dire que rien n'existe . Aristote , qui a ouvert la célèbre École du Lycée , et dont les successeurs ont été connus sous le nom de Péripatéticiens , reconnoît que Dieu est un être incorporel , ainsi que l'ame humaine ; mais il prétend ...
... dire que rien n'existe . Aristote , qui a ouvert la célèbre École du Lycée , et dont les successeurs ont été connus sous le nom de Péripatéticiens , reconnoît que Dieu est un être incorporel , ainsi que l'ame humaine ; mais il prétend ...
Page 24
... dire à Cicéron ( 1 ) » Nous sommes forcés , par le » peu d'accord qui règne à cet égard entre » les Sages , d'ignorer notre Souverain Maî- » tre , puisque nous ne savons à qui rendre » hommage , au Soleil ou à l'Éther « < . Je ne ...
... dire à Cicéron ( 1 ) » Nous sommes forcés , par le » peu d'accord qui règne à cet égard entre » les Sages , d'ignorer notre Souverain Maî- » tre , puisque nous ne savons à qui rendre » hommage , au Soleil ou à l'Éther « < . Je ne ...
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... dire qu'on ne l'entend pas . Celui - là , d'une voix touchante et pathétique , invoque la Nature , et ne voit en elle que le mouvement et la matière ( 1 ) . Cette nature , ( 1 ) En bonne Philosophie , dit Bayle avec raison , la Nature n ...
... dire qu'on ne l'entend pas . Celui - là , d'une voix touchante et pathétique , invoque la Nature , et ne voit en elle que le mouvement et la matière ( 1 ) . Cette nature , ( 1 ) En bonne Philosophie , dit Bayle avec raison , la Nature n ...
Common terms and phrases
âge amour Apôtres assez athéisme avoient avoit besoin bonheur bonté Bossuet Cacouacs Celse cesse chers choses Christianisme Cicéron cœur connoissances connoître d'Alembert Déisme désirs Dieu digne Divinité doit donne enfans esprit étoient étoit fausses félicité fidèle foible foiblesse force forme foule genre Gessius Florus goût grandeur heureux hommes humain ici-bas idées insectes intelli Jérusalem Jésus-Christ jour Juifs juste justice l'Abbé l'ame l'amour l'Église l'esprit l'être l'Histoire l'homme Léibnitz livres loix lui-même lumières manière maux maximes ment mérite mœurs Moïse monde morale n'étoit nations nature nous-mêmes nouveau Testament objets ouvrage parle paroît passions penchans Père peuple Philosophes plaisirs pourroit premier preuves principe propre qu'un raison Réaumur Religion chrétienne rendre reux rien Rousseau sage sagesse Saint sauroit Sénèque sensible sentimens sentiment seroit seul siècle Socrate sorte source suite suprême sur-tout systêmes tems tion toyens trouve Valmont vérité vertu vice Voltaire volumes Voyez vrai yeux Zénon d'Elée
Popular passages
Page 287 - Celui qui met un frein à la fureur des flots Sait aussi des méchants arrêter les complots. Soumis avec respect à sa volonté sainte, Je crains Dieu, cher Abner, et n'ai point d'autre crainte Cependant je rends grâce au zèle officieux Qui sur tous mes périls vous fait ouvrir les yeux.
Page 347 - Du reste, renversant, détruisant, foulant aux pieds tout ce que les hommes respectent, ils ôtent aux affligés la dernière consolation de leur misère, aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions; ils arrachent du fond des cœurs le remords du crime, l'espoir de la vertu, et se vantent encore d'être les bienfaiteurs du genre humain ! Jamais, disent-ils, la vérité n'est nuisible aux hommes; je le crois comme eux, et c'est, à mon avis, une grande preuve que ce qu'ils enseignent...
Page 96 - Au fond c'est reculer la difficulté sans la détruire ; il seroit plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord* eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton , ni cette morale ; et l'Evangile a des caractères de vérité si grands , si frappants , si parfaitement inimitables , que l'inventeur en seroit plus étonnant que le héros.
Page 84 - ... le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs.
Page 349 - Par les principes, la philosophie ne peut faire aucun bien que la religion ne le fasse encore mieux, et la religion en fait beaucoup que la philosophie ne saurait faire.
Page 206 - L'on se plaint que les romans troublent les têtes; je le crois bien : en montrant sans cesse à ceux qui les lisent les prétendus charmes d'un état qui n'est pas le leur, ils les séduisent, ils leur font prendre leur état en dédain, et en faire un échange imaginaire contre celui qu'on leur fait aimer. Voulant être ce qu'on n'est pas, on parvient à se croire autre chose que ce qu'on est, et voilà comment on devient fou.
Page 71 - Et cependant yi\ a été percé de plaies pour nos iniquités ; il a été brisé pour ,,nos crimes. Le châtiment qui devait nous procurer la paix est ,,tombé sur lui, et nous avons été guéris par ses meurtrissures.
Page 96 - Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe, qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que Celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-même?
Page 29 - ... ne croiraiton pas volontiers qu'il n'ya jamais eu qu'un premier animal prototype de tous les animaux dont la nature n'a fait qu'allonger, raccourcir, transformer, multiplier, oblitérer certains organes?
Page 104 - ... ils ne te laisseront pas pierre sur pierre , parce que tu n'as pas connu le temps auquel Dieu t'a visitée.