Revue universelle, bibliothèque de l'homme du monde et de l'homme politique au 19e siècle |
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anglais animaux arriver Arthur assez avaient Bakou Balmat banque d'Angleterre beau belle Benjamin Constant billets c'était capital cèdres chevaux chose CLAUDIO Cœlio cœur conscience coucher devant diable Dieu dire dôme du Goûter donner doute DUCHESSE espèce étoiles filantes femme fille fille des montagnes force François Ier Goëthe guépard Hasth'y heures homme impôts j'ai j'étais Jacques Balmat jamais jardins jeter jeune jour journaux l'épicier l'histoire l'homme l'impôt progressif laisser liberté lieu long-temps lycose madame main maison maréchal MARIANNE marquise marquise d'O ment mille millions Mirval monde monsieur montagne monumens mygale naphte neige nuit OCTAVE parler passé pauvre peine pensée personne petite phénomènes philosophie pieds poète politique Pondichéry porte pouvait premier propriétaire qu'un regard reste revenu rien ROSETTE Rotuma route Schlegel science semble sentiment serait seul soir sorte terre tête TIBIA Tieck Tintilla tion Trevisano TRONCHIN trouve vérité voilà voiture voix voyageurs Wallace yeux
Popular passages
Page 367 - Vous mettrez fin à tous ces discours. Au lieu de déplorer la mort des autres, grand prince, dorénavant, je veux apprendre de vous à rendre la mienne sainte ; heureux si , averti par ces cheveux blancs du compte que je dois rendre de mon administration , je réserve au troupeau que je dois nourrir de la parole de vie les restes d'une voix qui tombe et d'une ardeur qui s'éteint.
Page 367 - Pour moi, s'il m'est permis après tous les autres de venir rendre les derniers devoirs à ce tombeau, ô prince, le digne sujet de nos louanges et de nos regrets, vous vivrez éternellement dans ma mémoire...
Page 257 - Adieu la gaieté de ma jeunesse, l'insouciante folie, la vie libre et joyeuse au pied du Vésuve ! Adieu les bruyants repas, les causeries du soir, les sérénades sous les balcons dorés ! Adieu Naples et ses femmes, les mascarades à la lueur des torches, les longs soupers à l'ombre des forêts ! Adieu l'amour et l'amitié ! ma place est vide sur la terre. MARIANNE. Mais non pas dans mon cœur, Octave. Pourquoi dis tu : Adieu l'amour ? OCTAVE. Je ne vous aime pas, Marianne; c'était Cœlio qui...
Page 36 - Ainsi, si les intestins d'un animal sont organisés de manière à ne digérer que de la chair et de la chair récente, il faut aussi que ses mâchoires soient construites pour dévorer une proie; ses griffes pour la saisir et la déchirer; ses dents pour la couper et la diviser; le système entier de ses organes du mouvement pour la poursuivre et pour l'atteindre; ses organes des sens pour l'apercevoir de loin; il faut même que la nature ait placé dans son cerveau l'instinct nécessaire pour savoir...
Page 167 - ... il ya donc une liaison intime établie entre l'exécution de certains mouvements et l'acte de la pensée qui y est relative ; quoique cette pensée ne soit point encore la volonté qui commande aux organes musculaires.
Page 257 - Je ne suis qu'un débauché sans cœur, je n'estime point les femmes ; l'amour que j'inspire est comme celui que je ressens : l'ivresse passagère d'un songe.
Page 372 - Savez-vous à quoi je pense, mon vieil ami? c'est que l'honneur ne peut pas toujours être compris de la même façon. , Dans la passion, le meurtre peut être sublime; mais dans l'indifférence, il serait ridicule, et dans un homme d'état ou un homme de cour, par ma foi, il serait fou.
Page 37 - Voilà le vrai principe philosophique d'où découlent la possibilité de certaines ressemblances , l'impossibilité de certaines autres ; voilà le principe rationnel d'où celui des analogies de plan et de composition se déduit , et dans lequel en même temps il trouve ces limites que l'on veut méconnaître.
Page 257 - Moi seul au monde je l'ai connu. Posez sur sa tombe une urne d'albâtre couverte d'un long voile de deuil, ce sera sa parfaite image. C'est ainsi qu'une douce mélancolie voilait les perfections de cette âme tendre et délicate... Elle eût été heureuse la femme qui l'eût aimé.
Page 257 - C'était un homme d'un autre temps; il connaissait les plaisirs, et leur préférait la solitude; il savait combien les illusions sont trompeuses, et il préférait ses illusions à la réalité.