Oeuvres choisies de Descartes |
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... sens est la chose du monde la mieux partagée , car chacun pense en être si bien pourvu , que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont . En quoi il n'est ...
... sens est la chose du monde la mieux partagée , car chacun pense en être si bien pourvu , que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont . En quoi il n'est ...
Page 10
... sens touchant les choses qui se présentent . Et ainsi encore je pensai que pour ce que nous avons tous été enfants avant que d'être hommes , et qu'il nous a fallu longtemps être gouvernés par nos appétits et nos précepteurs , qui ...
... sens touchant les choses qui se présentent . Et ainsi encore je pensai que pour ce que nous avons tous été enfants avant que d'être hommes , et qu'il nous a fallu longtemps être gouvernés par nos appétits et nos précepteurs , qui ...
Page 15
... sens ; mais que , pour les retenir ou les comprendre plusieurs ensemble , il falloit que je les expliquasse par quelques chiffres , les plus courts qu'il seroit possible ; et que , par ce moyen , j'emprunterois tout le meilleur de l ...
... sens ; mais que , pour les retenir ou les comprendre plusieurs ensemble , il falloit que je les expliquasse par quelques chiffres , les plus courts qu'il seroit possible ; et que , par ce moyen , j'emprunterois tout le meilleur de l ...
Page 24
... sens nous trompent quel- quefois , je voulus supposer qu'il n'y avoit aucune chose qui fût telle qu'ils nous la font imaginer ; et , parce qu'il y a des hommes qui se méprennent en raisonnant même touchant les plus sim- ples matières de ...
... sens nous trompent quel- quefois , je voulus supposer qu'il n'y avoit aucune chose qui fût telle qu'ils nous la font imaginer ; et , parce qu'il y a des hommes qui se méprennent en raisonnant même touchant les plus sim- ples matières de ...
Page 28
... sens de la vue ne nous assure pas moins de la vérité de ces objets que font ceux de l'odorat ou de l'ouïe ; au lieu que ni notre imagination ni nos sens ne nous sauroient jamais assurer d'aucune chose si notre entendement n'y intervient ...
... sens de la vue ne nous assure pas moins de la vérité de ces objets que font ceux de l'odorat ou de l'ouïe ; au lieu que ni notre imagination ni nos sens ne nous sauroient jamais assurer d'aucune chose si notre entendement n'y intervient ...
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Common terms and phrases
actions âme angles d'incidence artères assez avoit avons besoin c'est-à-dire cause cerveau chaleur chose qui pense clairement et distinctement cœur concevoir conçois connoissance connoître conséquent considérer contraire corporelle corps coutume d'autres démontrer dépend dépendent Descartes dire diverses doute effet esprit étoient étoit excite exemple existe façon faculté figure géométrie glande grandeur haine hommes idées illas imagination infinité j'ai j'avois jamais joie jointe jugement l'âme l'esprit l'étendue l'existence de Dieu l'idée l'imagination l'irrésolution libre arbitre lorsqu'il lorsqu'on mathématiques Méditations MÉDITATIONS MÉTAPHYSIQUES ment méthode moi-même mouvement moyen muscles n'y a rien nature néanmoins nécessaire nerfs nerfs optiques objets opinions paroît passions perfection persuader peuvent philosophie Poliandre poumon pourroit pouvoir pouvons première principe puisse qu'une quelquefois question raison règle remarquer sang sauroit savoir sciences semblables semble sens sent seroit seulement simples sion soient sorte souvent substance sujet syllogisme tence tion toutefois triangle tristesse trouve veines vérité vois volonté vrai