French prose of the XVII centuryFrederick Morris Warren |
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... Pascal by the first , fourth and thirteenth of his Lettres provinciales - the text being with slight variations the text of the edition of 1659 , the last published during Pascal's life ( see Prosper Faugère : les Provinciales , Paris ...
... Pascal by the first , fourth and thirteenth of his Lettres provinciales - the text being with slight variations the text of the edition of 1659 , the last published during Pascal's life ( see Prosper Faugère : les Provinciales , Paris ...
Page vii
... their fondness for orderly arrangement and clear deduction . The Discours de la méthode did not create this trait , but it undoubtedly aided greatly in establishing it . ness . I II . Pascal was a mathematician also , and INTRODUCTION vii.
... their fondness for orderly arrangement and clear deduction . The Discours de la méthode did not create this trait , but it undoubtedly aided greatly in establishing it . ness . I II . Pascal was a mathematician also , and INTRODUCTION vii.
Page viii
... Pascal , “ la science que l'homme doit avoir , " was the study of the Cross . And it was to this that he gave the years of retreat which followed his conversion . Pascal's first appearance in literature was as a polemist . His Lettres ...
... Pascal , “ la science que l'homme doit avoir , " was the study of the Cross . And it was to this that he gave the years of retreat which followed his conversion . Pascal's first appearance in literature was as a polemist . His Lettres ...
Page ix
... Pascal is forced into a warfare against both religious indifference and a God revealed by reason . He could not base his faith on such uncertainties . They did not satisfy the needs of his soul . Nature does not know that God is . The ...
... Pascal is forced into a warfare against both religious indifference and a God revealed by reason . He could not base his faith on such uncertainties . They did not satisfy the needs of his soul . Nature does not know that God is . The ...
Page x
... Pascal's noble con- temporary , La Rochefoucauld , ' offers us . Concern for the soul's salvation is among the least of his cares . Born to one of the highest stations in France , mingling always with the life of courts , La ...
... Pascal's noble con- temporary , La Rochefoucauld , ' offers us . Concern for the soul's salvation is among the least of his cares . Born to one of the highest stations in France , mingling always with the life of courts , La ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 237 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 83 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 79 - ... mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point, au prix du vaste tour que cet astre décrit, et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Page 16 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 16 - Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres. Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers et des revues si générales que je fusse assuré de ne rien omettre.
Page 99 - Quand on voit le style naturel, on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme. Au lieu que ceux qui ont le goût bon, et qui en voyant un livre croient trouver un homme, sont tout surpris de trouver un auteur : Plus poetice quarn humane locutus es.
Page 243 - Le fleuriste a un jardin dans un faubourg; il y court au lever du soleil, et il en revient à son coucher. Vous le voyez planté et qui a pris racine au milieu de ses tulipes et devant la Solitaire...
Page 88 - Que chacun examine ses pensées , il les trouvera toujours occupées au passé et à l'avenir. Nous ne pensons presque point au présent; et, si nous y pensons , ce n'est que pour en prendre la lumière , pour disposer de l'avenir. Le présent n'est jamais notre fin : le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre fin. Ainsi nous ne vivons jamais , mais nous espérons de vivre; et, nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais.
Page 187 - ... des colonnes qui semblent vouloir porter jusqu'au ciel le magnifique témoignage de notre néant; et rien enfin ne manque dans tous ces honneurs que celui à qui on les rend. Pleurez donc sur ces faibles restes de la vie humaine, pleurez sur cette triste immortalité que nous donnons aux héros.
Page 83 - Nous ne nous contentons pas de la vie que nous avons en nous et en notre propre être : nous voulons vivre dans l'idée des autres d'une vie imaginaire, et nous nous efforçons pour cela de paraître.