...!•««.. giner, être étonné , avoir des idées abstraites, en avoir de nombre et de durée, connoître des vérités générales et particulières , ne sont...sensation enveloppe toutes les facultés de l'âme. tr ,>i»i,;r et 1.1 S. 3. Enfin , si nous considérons qu'il douleur en *ont le *•* " n'est point...

...craindre et vouloir, ne sont que différentes manières de desirer; et qu'enfin être attentif et desirer, ne sont dans l'origine que sentir : nous conclurons...que la sensation enveloppe toutes les facultés de l'ame. T* piaMr •* u S. 3. Enfin, si nous considérons qu'il douleur r« 'onl lo O ' I •oui moi...

...passions, aijner , haïr , espérer , craindre et vouloir , ne sont, que différentes manières de dearer j et qu'enfin être attentif et désirer , ne sont dans...l'origine que sentir : nous conclurons que la sensation envelqjppe toutes les facultés de l'âme. §. 3. Enfui , si nous considérons qu'il n'est pojnt de...

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...avoir de nombre et de durée , connaître des vérités générales et particulières , ne sont^que différentes manières d'être attentif; qu'avoir...sensation enveloppe toutes les facultés de l'âme. IaLdou1iaeuir en § 3- Enfin, si nous considérons qu'il n'est point w". " "" de sensations absolument...

...nombre et de durée , connaître des vérités générales et particulières , ne sont que differentes manières d'être attentif; qu'avoir des passions,...sensation enveloppe toutes les facultés de l'âme. i.^ou'ê'uT en § 3. Enfin, si nous considérons qu'il n'est point i°i". e '" " J ,je sensations absolument...

...sens de Pascal, Dieu seul pourrait dire moi. avoir des idées abstraites , en avoir de nombre et de durée , connaître des vérités générales et particulières...sensation enveloppe toutes les facultés de l'âme. i.'IJ&u' » § 3. Enfin, si nous considérons qu'il n'est point b°i". "' " "' de sensations absolument...

...discerner, imainer, être étonné, avoir des idées abstraites, en avoir e nombre et de durée, connoître des vérités générales et particulières, ne sont...que la sensation enveloppe toutes les facultés de l'unie. Ibid. p. 122. Ces deux facultés, la volonté et l'entendement, se confondent dans une faculté...

...craindre et vouloir ne sont que différentes manières de desirer, et qu'enfin être attentif et desirer ne sont dans l'origine que sentir, nous conclurons...que la sensation enveloppe toutes les facultés de l'ame. Ibid. p. 122. Ces deux facultés, la volonté et l'entendement, se confondent dans une faculté...

...langue. Telle est l'explication que donne Condillac de la génération des facultés de l'âme. 11 résume lui-même parfaitement toute cette explication...enveloppe toutes les facultés de l'âme. » Mais si tontes les opérations de l'âme se réduisent à la sensation diversement transformée, qu'est-ce...