La BruyèreHachette, 1904 - 208 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 21
Page 51
... font gloire de ne rien savoir , de n'avoir rien lu , de ne vouloir rien lire , « hommes riches et ambi- tieux , contempteurs de la vertu et de toute associa- tion qui ne roule pas sur les établissements et sur l'intérêt ! » A qui s ...
... font gloire de ne rien savoir , de n'avoir rien lu , de ne vouloir rien lire , « hommes riches et ambi- tieux , contempteurs de la vertu et de toute associa- tion qui ne roule pas sur les établissements et sur l'intérêt ! » A qui s ...
Page 54
... font passer les hardiesses . Pareil discours , auquel man- quaient l'aisance et la bonne humeur , déplut souve- rainement dans sa bouche . Ceux qu'il n'avait pas loués ou qu'il avait mal loués furent ulcérés ; ceux qu'il avait le mieux ...
... font passer les hardiesses . Pareil discours , auquel man- quaient l'aisance et la bonne humeur , déplut souve- rainement dans sa bouche . Ceux qu'il n'avait pas loués ou qu'il avait mal loués furent ulcérés ; ceux qu'il avait le mieux ...
Page 58
... contestée des seuls beaux esprits « qui font une épigramme sur une belle gorge ou un madrigal sur une jouissance » . » . Il protestait avec chaleur contre le déluge des clefs , contradictoires et fausses , sous 58 LA BRUYÈRE .
... contestée des seuls beaux esprits « qui font une épigramme sur une belle gorge ou un madrigal sur une jouissance » . » . Il protestait avec chaleur contre le déluge des clefs , contradictoires et fausses , sous 58 LA BRUYÈRE .
Page 86
... font de « longues suites de vers pompeux que le public écoute la bouche ouverte et auxquels personne ne comprend rien » . En 1693 , en pleine Académie , il décoche au parti normand l'éloge de Racine , auquel il sacrifie délibérément le ...
... font de « longues suites de vers pompeux que le public écoute la bouche ouverte et auxquels personne ne comprend rien » . En 1693 , en pleine Académie , il décoche au parti normand l'éloge de Racine , auquel il sacrifie délibérément le ...
Page 88
... - teries déplacées , l'abus qu'ils font des citations , allusions , antithèses , portraits , divisions , énuméra- tions , etc. Ce tableau nous semble sévère , eu égard aux noms de Bossuet , de Bourdaloue et de Fénelon $ 8 LA BRUYÈRE .
... - teries déplacées , l'abus qu'ils font des citations , allusions , antithèses , portraits , divisions , énuméra- tions , etc. Ce tableau nous semble sévère , eu égard aux noms de Bossuet , de Bourdaloue et de Fénelon $ 8 LA BRUYÈRE .
Other editions - View all
Common terms and phrases
Altesses assez beau belle Boileau Bonaventure d'Argonne Bossuet bourgeois Brillon Bruyère n'a c'est-à-dire C'était Carac Chantilly chapitre chose ciples classique clefs cœur comédie Condé Corneille courtisans critique Cydias d'Argonne dire discours doute écrivains édition esprit Euripide eût femmes Fénelon Fontenelle fortune génie Giton goût grec guère honnête homme humaine imiter joli juger l'abbé L'abbé Bignon l'Académie l'auteur des Caractères l'écrivain l'homme l'œuvre laissé lettres littérature livre loué lui-même mainte Maison de Condé Maximes ment Mercure mérite Michallet mieux Mlle Mlle de Scudéry modernes modestie mœurs Molière monde Montaigne moraliste n'était obscur œuvre Ouvrages de l'esprit Pascal passer pensée personne peut-être Phédon philosophe phraste poète portrait portraits presque prince Racine raison reste ridicule rien Rochefoucauld roman s'est Saint-Simon sait satire secret semble sent Servois seul simple société songe souvent style surtout Térence tères Théo Théobalde Théophraste Thomas Corneille tion treux trouve vieux Vigneul-Marville vive Voltaire vrai XVIIe siècle
Popular passages
Page 69 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant ; il est vrai néanmoins qu'elle existe, que tout ce qui ne l'est point est faible, et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire entendre.
Page 199 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 68 - L'on n'a guère vu, jusqu'à présent, un chef-d'œuvre d'esprit qui soit l'ouvrage de plusieurs. Homère a fait l'Iliade ; Virgile, l'Enéide ; Tite-Live, ses Décades ; et l'orateur romain ses oraisons. Il ya dans l'art un point de perfection, comme de bonté ou de maturité dans la nature : celui qui le sent et qui l'aime a le goût parfait ; celui qui ne le sent pas, et qui aime en deçà ou au delà, a le goût défectueux.
Page 72 - Tout est dit : et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il ya des hommes, et qui pensent. Sur ce qui concerne les mœurs, le plus beau et le meilleur est enlevé : l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes.
Page 199 - ... comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine; et en effet ils sont des hommes.
Page 186 - Ne nous emportons point contre les hommes , en voyant leur dureté, leur ingratitude, leur injustice, leur fierté, l'amour d'eux-mêmes, et l'oubli des autres; ils sont ainsi faits, c'est leur nature : c'est ne pouvoir supporter que la pierre tombe, ou que le feu s'élève.
Page 175 - Le philosophe consume sa vie à observer les hommes, et il use ses esprits à en démêler les vices et le ridicule : s'il donne quelque tour à ses pensées, c'est moins par une vanité d'auteur, que pour mettre une vérité qu'il a trouvée dans tout le jour nécessaire pour faire l'impression qui doit servir à son dessein.
Page 71 - Celui qui n'a égard en écrivant qu'au goût de son siècle, songe plus à sa personne qu'à ses écrits. Il faut toujours tendre à la perfection ; et alors cette justice qui nous est quelquefois refusée par nos contemporains , la postérité sait nous la rendre.
Page 104 - L'ouvrage de M. de La Bruyère ne peut être appelé livre que parce qu'il a une couverture et qu'il est relié comme les autres livres. Ce n'est qu'un amas de pièces détachées...
Page 197 - ... l'un ne se forme et ne s'exerce que dans les choses qui sont utiles, l'autre y joint les pernicieuses...