Fénelon philosophe |
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... effet , il y a pour Dieu des raisons de créer le monde , ou bien il n'y en a pas . S'il y en a , elles signifient « qu'il était plus parfait de créer le monde que de ne le créer pas » ; or , « si vous croyez qu'il était plus parfait de ...
... effet , il y a pour Dieu des raisons de créer le monde , ou bien il n'y en a pas . S'il y en a , elles signifient « qu'il était plus parfait de créer le monde que de ne le créer pas » ; or , « si vous croyez qu'il était plus parfait de ...
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... effet , répondent à une question dont on peut dire que le seul fait de la poser indique clairement qui Fénelon entend ména- ger . Il vient de reprocher au malebranchisme de « n'établir pas la pré- destination purement gratuite . » On ...
... effet , répondent à une question dont on peut dire que le seul fait de la poser indique clairement qui Fénelon entend ména- ger . Il vient de reprocher au malebranchisme de « n'établir pas la pré- destination purement gratuite . » On ...
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... effet immédiat sur ce qui peut encore être dit de l'autre ; une certaine idée de la prédestination en Dieu exclut la liberté dans l'homme et une certaine idée de la liberté dans l'homme ne supporte guère une prédestination en Dieu . Or ...
... effet immédiat sur ce qui peut encore être dit de l'autre ; une certaine idée de la prédestination en Dieu exclut la liberté dans l'homme et une certaine idée de la liberté dans l'homme ne supporte guère une prédestination en Dieu . Or ...
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