De l'influence de l'esprit philosophique et de celle des sociétés secrètes sur le XVIIIe et le XIXe siècle |
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adeptes appelé autels avaient baron Knigge billets Bourbon Brissot CHAPITRE Charles X chef chevalier écossais chevaliers du Temple clergé club code cœur comité régulateur complots Condorcet conjurés conspiration culte d'Adoniram d'Alembert députés désorganisateurs devait Dieu doctrine duc d'Orléans écossais égaux et libres esprits famille francs-maçons frère insinuant gouvernement grade grand-maître Grand-Orient haine hiérophante hommes illuminés impie initiés Jacobins Jean-Jacques Rousseau jour kadosch l'adepte l'égalité l'Empire l'esprit l'Évangile l'homme-roi l'illuminisme l'impiété l'initié l'ordre Lafayette laissé liberté loges maçonniques lois Louis XIV Louis XVI main méditait ment ministre Mirabeau mœurs monarchie monarque mort mystères Napoléon nation Necker noblesse nommé novice ordres Paul Didier peuple Philippe d'Orléans philosophes phistes politique premier prince principes propriété provinces régent religieux religion république reste Révolution française révolutionnaire rois rose-croix royale s'était saint sance secte sera serment seul siècle Siéyès sociétés secrètes sophistes souverain Swedenborg système Templiers terre tion trône venger Voltaire Weishaupt Wilhelmsbad
Popular passages
Page 126 - LE premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire •> fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes , de guerres , de meurtres , que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui , arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables : Gardez-vous d'écouter cet imposteur...
Page 126 - ... ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire , fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé , eût crié à ses semblables : Gardez-vous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous , et que la terre n'est à personne!
Page 174 - Je pardonne de tout mon cœur à ceux qui se sont faits mes ennemis , sans que je leur en aie donné aucun sujet , et je prie Dieu de leur pardonner...
Page 103 - L'égalité et la liberté sont les droits essentiels que l'homme, dans sa perfection originaire et primitive, reçut de la nature ; la première atteinte à cette égalité fut portée par la propriété ; la première atteinte à la liberté fut portée par les sociétés politiques ou les gouvernements ; les seuls appuis de la propriété et des gouvernements, sont les lois religieuses et civiles ; donc pour rétablir l'homme dans ses droits primitifs d'égalité, de liberté, il faut commencer...
Page 47 - Je ne sais pas, disait-il, si « notre jeune roi marchera sur vos traces, mais je sais « qu'il a pris pour ses ministres des philosophes , à un « seul près, qui a le malheur d'être dévot; il a surtout
Page 12 - Comme je n'ai pas dans ce monde-ci cent cinquante mille moustaches à mon service, je ne prétends point du tout faire la guerre. Je ne songe qu'à déserter honnêtement, à prendre soin de ma santé, à vous revoir, à oublier ce rêve de trois années. Je vois bien qu'on a pressé l'orange; il faut penser à sauver l'écorce. Je vais me faire, pour mon instruction, un petit dictionnaire à l'usage des rois. Mon ami signifie mon esclave. Mon cher ami veut dire vous m'êtes plus qu'indifférent.
Page 136 - ténèbres se dissipèrent , et je vis clairement , » au milieu d'une lumière vive , un homme assis » dans le coin d'une chambre , qui me dit d'une » voix terrible : Ne mange pas tant. A ces mots » ma vue s'obscurcit , ensuite elle s'éclaircit peu » à peu, et je me trouvai seul. La nuit suivante, » le même homme rayonnant de lumière se pré» senta à moi , et me dit : Je suis le Seigneur ,
Page 12 - Entendez par je vous rendrai heureux : je vous souffrirai tant que j'aurai besoin de vous. Soupez avec moi ce soir signifie je me moquerai de vous ce soir.
Page 53 - ... peuple. Necker répond enfin qu'il fait passer à l'intendant les ordres demandés. Les ordres de Necker s'exécutent; pour sa propre justification, l'intendant est forcé de les produire au parlement. Loin de porter que le blé sera vendu , on n'y voit qu'une exhortation à différer la vente , à trouver des moyens dilatoires, des excuses, des prétextes pour éluder les sollicitations des magistrats et délivrer Necker de leurs instances.
Page 137 - Pendant cette nuit, les yeux de son homme intérieur furent ouverts et disposés pour voir dans le ciel, dans le monde des Esprits et dans les Enfers...