Le compere Mathieu, ou Les bigarrures de l'esprit humain, Volume 3chez les libraires associés, 1792 |
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Page 76
... , je vois que la moitié des perfécutions que nous avons effuyées vinrent autant d'avoir parlé contre les opinions reçues , que d'avoir agi contre les loix que les hommes ont établies . Mais l'on ne devient avifé que 76 LE COMPERE.
... , je vois que la moitié des perfécutions que nous avons effuyées vinrent autant d'avoir parlé contre les opinions reçues , que d'avoir agi contre les loix que les hommes ont établies . Mais l'on ne devient avifé que 76 LE COMPERE.
Page 85
... loix établies par mi les hommes , nous courons rifque d'être punis cette connoiffance nous porte à obferver ces loix ; parce que la fatisfaction qu'apporte une telle ob fervation eft préferable au châtiment qui fuit leur LE COM PERE ...
... loix établies par mi les hommes , nous courons rifque d'être punis cette connoiffance nous porte à obferver ces loix ; parce que la fatisfaction qu'apporte une telle ob fervation eft préferable au châtiment qui fuit leur LE COM PERE ...
Page 88
... loix de la gravité des corps vers un centre ; loix éta- blies dès le commencement , & tenant à la confti- tution du feul univers poffible , dont l'existence étoit néceffaire ; parce que cette mort n'eft en elle- même que l'effet d'une ...
... loix de la gravité des corps vers un centre ; loix éta- blies dès le commencement , & tenant à la confti- tution du feul univers poffible , dont l'existence étoit néceffaire ; parce que cette mort n'eft en elle- même que l'effet d'une ...
Page 91
... Rien ne démontre mieux qu'elles , que nous avons des de- ( 1 ) Pour prouver le Principe le plus univerfel des Loix de la Nature , dit un fçavant homme * , il n'y a * M . MERIAN . . voirs à remplir , & pour cet effet des MATHIE U. 91.
... Rien ne démontre mieux qu'elles , que nous avons des de- ( 1 ) Pour prouver le Principe le plus univerfel des Loix de la Nature , dit un fçavant homme * , il n'y a * M . MERIAN . . voirs à remplir , & pour cet effet des MATHIE U. 91.
Page 92
... loix , las . maxime fondamentale du Code naturel , & d'où dérivent tous nos devoirs envers Dieu , envers le Prochain , envers nous - mêmes . " " On peut encore prouver ce principe par la nature de la liberté humaine . Un Etre libre ne ...
... loix , las . maxime fondamentale du Code naturel , & d'où dérivent tous nos devoirs envers Dieu , envers le Prochain , envers nous - mêmes . " " On peut encore prouver ce principe par la nature de la liberté humaine . Un Etre libre ne ...
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Common terms and phrases
abfurde affez ainfi alloit Anglois Antioche auffi auroit avoient avoit bonheur c'eft caufe CHAPITRE cher Compere chofes circonftances confidérer confifte connoiffance Croifés Damiette derniere Diego Dieu difcours dife diftinguer dis-je efpece Epit eſt étoient étoit exif exifte fage faifir faifoit faint fang fans fanté fauver favoir fe trouve feconde fens fentiments feroit fervir feulement fiécle fimple foient foit font fous fouvent fuis fuiv fujet funefte fur la terre fur-tout hafard Hift homme honnête Ibid Inquifiteurs j'ai j'avois j'étois Jean voyant jufqu'à jufte juftice Juges l'efprit l'Eglife l'homme l'Univers laiffe loix Lord lorfqu'il Lorfque Maffacre Maître maniere Meffieurs ment méprifer mifere miféricorde mille Miniftres monde mort motifs mourir n'avoit n'eft néceffaire opinions paffage paffer penfer Pere Jean perfonne Philofophe poffible puif puiffe qu'un quæ raifon Récollet refpectable refte Religion Révérend Révérendiffime rien s'eft s'étoit s'il Saladin tion Tyburn vaiffeau Vitulos vrai Chrétien
Popular passages
Page 123 - Pourquoy de mesmes n'estimons nous un homme par ce qui est sien ? Il a un grand train, un beau palais, tant de crédit, tant de rente : tout cela est autour de luy, non en luy. Vous n'achetez pas un chat en poche...
Page 97 - Qui pourrait, dis-je, être assez fou pour résoudre en soimême de s'exposer à un danger possible d'être infiniment malheureux, en sorte qu'il n'y ait rien à gagner pour lui que le pur néant, s'il vient à échapper à ce danger? L'homme de bien, au contraire, hasarde le néant contre un bonheur infini dont il doit jouir au cas que le succès suive son attente.
Page 97 - ... bien considérer toutes choses, ils sont, à mon avis, les plus mal partagés, même dans cette vie. Mais lorsqu'on met en balance un bonheur infini avec une infinie misère, si le pis qui puisse arriver à l'homme de bien, supposé qu'il se trompe, est le plus grand avantage que le méchant puisse obtenir, au cas qu'il vienne à rencontrer...
Page 97 - L'homme de bien, au contraire, hasarde le néant contre un bonheur infini dont il doit jouir au cas que le succès suive son attente. Si son espérance se trouve bien fondée, il est éternellement heureux; et s'il se trompe il n'est pas malheureux, il ne sent rien. D'un autre côté, si le méchant a raison, il n'est pas heureux, et s'il se trompe, il est infiniment misérable.
Page 124 - Quelle âme at-il? est-elle belle, capable et heureusement pourvue de toutes ses pièces? Est-elle riche du sien, ou de l'autrui? la fortune n'y at-elle que voir? Si, les yeux ouverts, elle attend les...
Page 97 - L'homme de bien , au contraire , hafarde le néant contre un bonheur infini dont il doit jouir au cas que le fuccès fuive Ion attente. Si fon efpérance fe trouve bien fondée , il eft éternellement heureux ; & s'il fe trompe, il n'eft pas malheureux ; il ne fent rien; D'un autre côté , fi le méchant a raifon , il n'eft pas heureux ; & s'il fe trompe , II eft infiniment miférablc.
Page 164 - Armées; ni les voleurs de grand chemins, qui ne fort point de fa maifon; ni lacalomnie, qui n'a rien; ni l'envie, qui mene une vie privée ; ni les tremblemens de terre, qui demeure dans les Gaules; ni la foudre, qui habite...
Page 141 - Elle peut tomber en un homme vicieux , vaunéant , très-mal nay , et en soi , vrayement vilain. Elle est aussi inutile à autruy , car elle n'entre point en communication ny en commerce , comme fait la science la bonté, la beauté, les richesses. Ceux qui n'ont en soy rien de recommandable que...
Page 124 - K. , entend les épées traites ; s'il ne lui chaut par , où lui forte la vie , par la bouche ou par le gofier ; fi elle eft raflife, équable & contente : , plus fenfément fur cette matiere : Faites bien , « - difent-ils, & vous ferez roi.
Page 124 - Scavez-vous pourquoi vous l'eftirnez grand ? Vous y comptez la hauteur de fes patins. La baie n'eft pas de la ftatue. Mefurez-le fans fes échaces. Qu'il mette à part fes richefîès & fes honneurs, qu'il fe préfente en chemife.