Les passions et les caractères dans la littérature du XVIIe siècle |
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Page 87
... porter soi - même un jugement aussi téméraire , sur une secte dont le rigorisme sans doute pouvait être affecté . chez quelques - uns , mais qui , chez la plupart , était l'œuvre d'une foi ardente ? Si la dévotion d'un Pascal , d'un ...
... porter soi - même un jugement aussi téméraire , sur une secte dont le rigorisme sans doute pouvait être affecté . chez quelques - uns , mais qui , chez la plupart , était l'œuvre d'une foi ardente ? Si la dévotion d'un Pascal , d'un ...
Page 97
... porter l'aveuglement de la superstition joint à l'en- têtement de la bêtise ? N'en a - t - on pas vu la preuve dans ce récent procès des spirites , où les dupes elles - mêmes n'étaient pas désabusées par l'aveu du charlatan , et où l'on ...
... porter l'aveuglement de la superstition joint à l'en- têtement de la bêtise ? N'en a - t - on pas vu la preuve dans ce récent procès des spirites , où les dupes elles - mêmes n'étaient pas désabusées par l'aveu du charlatan , et où l'on ...
Page 103
... porter tous leurs efforts sur l'analyse savante des mœurs et des caractères . Quoi qu'il en soit , et tout en reconnaissant le mérite des méthodes savantes de notre théâtre , on aime à rencontrer une œuvre qui , par le hasard des ...
... porter tous leurs efforts sur l'analyse savante des mœurs et des caractères . Quoi qu'il en soit , et tout en reconnaissant le mérite des méthodes savantes de notre théâtre , on aime à rencontrer une œuvre qui , par le hasard des ...
Page 119
... porter sur le théâtre les choses sacrées , et de peindre , même pour les blâmer , les vices qui touchent à la re- ligion ? Nous persistons à croire qu'il n'y a point , même en cela , de terrain interdit , que tout appartient à la ...
... porter sur le théâtre les choses sacrées , et de peindre , même pour les blâmer , les vices qui touchent à la re- ligion ? Nous persistons à croire qu'il n'y a point , même en cela , de terrain interdit , que tout appartient à la ...
Page 162
... porter ses travers sinon avec complaisance et connivence , au moins avec dignité , et ne pas se mêler de lui pour qu'il ne se mêle pas de vous ; que si la sagesse fière et délicate veut se jouer au monde , elle y perd toujours quelque ...
... porter ses travers sinon avec complaisance et connivence , au moins avec dignité , et ne pas se mêler de lui pour qu'il ne se mêle pas de vous ; que si la sagesse fière et délicate veut se jouer au monde , elle y perd toujours quelque ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 127 - Dieu merci , et personne ne saurait se vanter de m'avoir jamais rien appris; mais avec mon petit sens, mon petit jugement, je vois les choses mieux que tous les livres , et je comprends fort bien que ce monde que nous voyons n'est pas un champignon qui soit venu tout seul en une nuit.
Page 35 - Quoi ! sans que ni serment ni devoir vous retienne, Rechercher une Grecque, amant d'une Troyenne ; Me quitter, me reprendre, et retourner encor De la fille d'Hélène à la veuve d'Hector ; Couronner tour à tour l'esclave et la princesse...
Page 231 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 371 - ... temps! Je ne suis rien; un si petit intervalle n'est pas capable de me distinguer du néant ; on ne m'a envoyé que pour faire nombre ; encore n'avait-on que faire de moi, et la pièce n'en aurait pas été moins jouée, quand je serais demeuré derrière le théâtre.
Page 385 - Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Page 298 - ... qui ne sait jamais ce qu'il voudra , qui souvent ne sait pas bien ce qu'il veut , et qui n'est pas moins caché ni moins trompeur à lui-même qu'aux autres?
Page 283 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 66 - Hélas ! Du crime affreux dont la honte me suit, Jamais mon triste cœur n'a recueilli le fruit.
Page 244 - ... permettez-lui de se recueillir, ou plutôt de se livrer à un génie qui agit en lui , j'ose dire , sans qu'il y prenne part, et comme à son insu ; quelle verve ! quelle élévation ! quelles images ! quelle latinité ! Parlez-vous d'une même personne?
Page 282 - Dieu et sur son amour, par sa volonté dépravée il est tombé en ruine; le comble s'est abattu sur les murailles, et les murailles sur le fondement. Mais qu'on remue ces ruines, on trouvera dans les restes de ce bâtiment renversé...