Les passions et les caractères dans la littérature du XVIIe siècle |
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... Dieu « comme il aimait ses maîtresses » ; qu'une passion de cette sorte n'exclut pas l'égoïsme et peut se concilier avec l'oubli le plus sec quand elle est passée ; en un mot , que , si Racine n'a pas connu l'amour noble et sublime que ...
... Dieu « comme il aimait ses maîtresses » ; qu'une passion de cette sorte n'exclut pas l'égoïsme et peut se concilier avec l'oubli le plus sec quand elle est passée ; en un mot , que , si Racine n'a pas connu l'amour noble et sublime que ...
Page 12
... Dieu un si grand nombre de ses contemporains . C'est la conversion de Pascal , de Rancé , de La Vallière , de la prin- cesse Palatine , du jeune Sévigné , de tant d'autres livrés pendant un temps à tous les plaisirs , à toutes les ...
... Dieu un si grand nombre de ses contemporains . C'est la conversion de Pascal , de Rancé , de La Vallière , de la prin- cesse Palatine , du jeune Sévigné , de tant d'autres livrés pendant un temps à tous les plaisirs , à toutes les ...
Page 62
... même , et avec autant de vérité , que toutes nos passions ne sont que l'amour transformé , en prenant ce mot dans son sens le plus étendu . Bossuet , dans sa Con- naissance de Dieu et de soi - même , a 62 LA PSYCHOLOGIE DES PASSIONS .
... même , et avec autant de vérité , que toutes nos passions ne sont que l'amour transformé , en prenant ce mot dans son sens le plus étendu . Bossuet , dans sa Con- naissance de Dieu et de soi - même , a 62 LA PSYCHOLOGIE DES PASSIONS .
Page 63
Paul Janet. naissance de Dieu et de soi - même , a exprimé cette doctrine avec beaucoup de netteté et de précision ' . Ce qu'il dit de l'amour en général , c'est - à - dire de l'inclination vers ce qui plaît , Racine nous l'apprend de l ...
Paul Janet. naissance de Dieu et de soi - même , a exprimé cette doctrine avec beaucoup de netteté et de précision ' . Ce qu'il dit de l'amour en général , c'est - à - dire de l'inclination vers ce qui plaît , Racine nous l'apprend de l ...
Page 81
... Dieu qui veut être adoré en esprit et en vérité et , quand tous les hommes lui refuse- raient les justes hommages qui lui sont dus , ils ne lui seraient pas moins dus par chacun des hommes , et chacun des hommes ne serait pas moins ...
... Dieu qui veut être adoré en esprit et en vérité et , quand tous les hommes lui refuse- raient les justes hommages qui lui sont dus , ils ne lui seraient pas moins dus par chacun des hommes , et chacun des hommes ne serait pas moins ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 127 - Dieu merci , et personne ne saurait se vanter de m'avoir jamais rien appris; mais avec mon petit sens, mon petit jugement, je vois les choses mieux que tous les livres , et je comprends fort bien que ce monde que nous voyons n'est pas un champignon qui soit venu tout seul en une nuit.
Page 35 - Quoi ! sans que ni serment ni devoir vous retienne, Rechercher une Grecque, amant d'une Troyenne ; Me quitter, me reprendre, et retourner encor De la fille d'Hélène à la veuve d'Hector ; Couronner tour à tour l'esclave et la princesse...
Page 231 - Un homme né chrétien et Français se trouve contraint dans la satire : les grands sujets lui sont défendus ; il les entame quelquefois , et se détourne ensuite sur de petites choses, qu'il relève par la beauté de son génie et de son style.
Page 371 - ... temps! Je ne suis rien; un si petit intervalle n'est pas capable de me distinguer du néant ; on ne m'a envoyé que pour faire nombre ; encore n'avait-on que faire de moi, et la pièce n'en aurait pas été moins jouée, quand je serais demeuré derrière le théâtre.
Page 385 - Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Page 298 - ... qui ne sait jamais ce qu'il voudra , qui souvent ne sait pas bien ce qu'il veut , et qui n'est pas moins caché ni moins trompeur à lui-même qu'aux autres?
Page 283 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même; je suis dans une ignorance terrible de toutes choses; je ne sais ce que c'est que...
Page 66 - Hélas ! Du crime affreux dont la honte me suit, Jamais mon triste cœur n'a recueilli le fruit.
Page 244 - ... permettez-lui de se recueillir, ou plutôt de se livrer à un génie qui agit en lui , j'ose dire , sans qu'il y prenne part, et comme à son insu ; quelle verve ! quelle élévation ! quelles images ! quelle latinité ! Parlez-vous d'une même personne?
Page 282 - Dieu et sur son amour, par sa volonté dépravée il est tombé en ruine; le comble s'est abattu sur les murailles, et les murailles sur le fondement. Mais qu'on remue ces ruines, on trouvera dans les restes de ce bâtiment renversé...