Du contrat social, ou, Principes du droit politique |
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... nature s'impose à elle- même que celle qu'elle prescrit , ou plutôt à cause de l'acception particulière selon laquelle ces jurisconsultes entendent le mot de loi , qu'ils semblent n'avoir pris en cette occasion que pour l'expres- sion ...
... nature s'impose à elle- même que celle qu'elle prescrit , ou plutôt à cause de l'acception particulière selon laquelle ces jurisconsultes entendent le mot de loi , qu'ils semblent n'avoir pris en cette occasion que pour l'expres- sion ...
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... nature eût existé , tandis qu'il est évident , par la lecture des livres sacrés , que le premier homme , ayant reçu immédiatement de Dieu des lumières et des préceptes , n'étoit point lui - même dans cet état , et qu'en ajoutant aux ...
... nature eût existé , tandis qu'il est évident , par la lecture des livres sacrés , que le premier homme , ayant reçu immédiatement de Dieu des lumières et des préceptes , n'étoit point lui - même dans cet état , et qu'en ajoutant aux ...
Page 84
... nature , tels que la vie et la liberté , dont il est permis à chacun de jouir , et dont il est au moins douteux qu'on ait droit de se dépouiller : en s'ôtant l'une on dégrade son être , en s'ôtant l'autre on l'anéantit autant qu'il est ...
... nature , tels que la vie et la liberté , dont il est permis à chacun de jouir , et dont il est au moins douteux qu'on ait droit de se dépouiller : en s'ôtant l'une on dégrade son être , en s'ôtant l'autre on l'anéantit autant qu'il est ...
Contents
Quelle est lOrigine de lInégalité parmi les hommes | 25 |
Lettre à M dAlembert sur son Article Genève dans | 123 |
Du Contrat Social ou Principes du droit politique | 235 |
Copyright | |
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Common terms and phrases
aisément animaux assez auroit avoient avoit besoin CHAP choses chrétiens CHRISTOPHE DE BEAUMONT citoyens cœur comédiens comices connoissances connoître constitution contrat social diète diétines Dieu dire doit donner effet enfants éphores établir état étoient étoit eût falloit faudroit femmes foible force fût Genève genre humain gens goût gouvernement hommes honnête j'ai jamais jugement l'amour l'autre l'esprit l'état de nature l'homme l'homme sauvage laisser législation liberté lois lois somptuaires lui-même Lycurgue magistrats manière maximes ment mieux misanthrope mœurs Molière monseigneur morale n'en n'étoit nation naturelle nécessaire nonces Otanès palatinats paroît particuliers passions patrie personne petite Pologne peuple philosophes Plutarque Pologne Polonois pourroit pouvoir premier prince principe propre public publique puisse qu'à qu'un raison religion république respect reste rien rois Romains Rome s'il sage sauvages sénat sentiment seroient seroit seul société Socrate sorte souverain Sparte spectacle sujet théâtre tion trouve vérité vertu vices Voilà vois volonté générale voudrois vrai