Moralistes françois |
From inside the book
Page 12
C'est par cette même sim<< tion , a fait un homme exempt de tous ces mauxplicité qu'on avoit une liberté tout entière pour l'a<< par la force de la grace à laquelle tout en est dû , vertir de ses défauts , et il se rendoit aux avis ...
C'est par cette même sim<< tion , a fait un homme exempt de tous ces mauxplicité qu'on avoit une liberté tout entière pour l'a<< par la force de la grace à laquelle tout en est dû , vertir de ses défauts , et il se rendoit aux avis ...
Page 26
... à ceux qui entendent . Ces choses étant bien entendues , je reviens à langue , que l'éclaircissement qu'on voudroit en A 1 I 1 . tion . faire apporteroit plus d'obscurité que d'instruc- | opinions 26 PENSÉES DE PASCAL ,
... à ceux qui entendent . Ces choses étant bien entendues , je reviens à langue , que l'éclaircissement qu'on voudroit en A 1 I 1 . tion . faire apporteroit plus d'obscurité que d'instruc- | opinions 26 PENSÉES DE PASCAL ,
Page 27
tion . faire apporteroit plus d'obscurité que d'instruc- | opinions touchant l'essence du temps . Les uns disent que c'est le mouvement d'une chose créée ; les autres , la mesure du mouvement , etc. Aussi ce n'est pas la nature de ces ...
tion . faire apporteroit plus d'obscurité que d'instruc- | opinions touchant l'essence du temps . Les uns disent que c'est le mouvement d'une chose créée ; les autres , la mesure du mouvement , etc. Aussi ce n'est pas la nature de ces ...
Page 42
On ne afin d'attacher ces vertus à cet être d'imagina - voyageroit pas sur la mer pour ne jamais en tion : nous les détacherions plutôt de nous pour rien dire , et pour le seul plaisir de voir , sans les y joindre , et nous serions ...
On ne afin d'attacher ces vertus à cet être d'imagina - voyageroit pas sur la mer pour ne jamais en tion : nous les détacherions plutôt de nous pour rien dire , et pour le seul plaisir de voir , sans les y joindre , et nous serions ...
Page 70
... il se perd dans la présomption de ce que l'on tion arrêtera toutes les plaintes et tous les murmures , et préparera son esprit à souffrir paisi - moyens de s'acquitter de toutes ses obligablement les événements les plus fàcheux .
... il se perd dans la présomption de ce que l'on tion arrêtera toutes les plaintes et tous les murmures , et préparera son esprit à souffrir paisi - moyens de s'acquitter de toutes ses obligablement les événements les plus fàcheux .
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
aime amis arrive assez avoit beau belle Bruyère caractère cause cherche choses cœur conduite contraire corps cour croire d'être défauts demande dernier Dieu différence dire discours doit donne doute écrit effet également enfin esprit étoient étoit femmes foible fond font force fortune gens gloire goût grec guère heureux hommes j'ai Jésus-Christ jeune jour juger jusqu'à juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme l'un laisse lieu livre lui-même manière marque Maxime ment mieux misère monde montrer morale mort n'en n'ont nature naturel nombre ouvrage parler particulier passe passions peine pensée père personne petits peuple peut-être peuvent philosophe place plaisir porte pouvoit premier presque prince propre puisse qu'à qu'un qualités quelquefois raison règles religion rend rendre rien s'en s'il sait semble sens sentiment sera seroit servir seul sorte souvent suite sujet terre tion traits trouve Vauvenargues vérité vertu veut vice vient Voilà voit Voyez vrai yeux
Bibliographic information
| Title | Moralistes françois |
| Authors | Blaise Pascal, François duc de La Rochefoucauld, Jean de La Bruyère |
| Contributors | Theophrastus, Vauvenargues, Louis-Aimé Martin |
| Publisher | Lefèvre, 1834 |
| Original from | Harvard University |
| Digitized | 3 Jun 2008 |
| Length | 767 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |