Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... rend dignes d'être ses objets les rend incapables d'être définies ; de sorte que le manque de définition est plutôt une perfection qu'un défaut , parcequ'il ne vient pas de leur obscurité , mais au contraire de leur extrême évidence ...
... rend dignes d'être ses objets les rend incapables d'être définies ; de sorte que le manque de définition est plutôt une perfection qu'un défaut , parcequ'il ne vient pas de leur obscurité , mais au contraire de leur extrême évidence ...
Page 29
... rend incapables de démonstration n'est pas leur obscurité , mais au contraire leur extrême évidence , ce manque de preuve n'est pas un défaut , mais plutôt une perfection . D'où l'on voit que la géométrie ne peut défi- nir les objets ...
... rend incapables de démonstration n'est pas leur obscurité , mais au contraire leur extrême évidence , ce manque de preuve n'est pas un défaut , mais plutôt une perfection . D'où l'on voit que la géométrie ne peut défi- nir les objets ...
Page 44
... rend con- rendre sages tents , à l'envi de la raison , qui ne peut rendre ses amis que misérables . L'une les comble de gloire , l'autre les couvre de honte . gloire , l'autre les couvre de honte . Qui dispense la réputation ? qui donne ...
... rend con- rendre sages tents , à l'envi de la raison , qui ne peut rendre ses amis que misérables . L'une les comble de gloire , l'autre les couvre de honte . gloire , l'autre les couvre de honte . Qui dispense la réputation ? qui donne ...
Page 52
... fond , Car , ou l'on pense aux misères qu'on a , ou à qui leur rend ces misères mêmes nécessaires , celles dont on est menacé . Et quand on se ver- roit même assez à l'abri de toutes parts , l'ennui 52 PENSÉES DE PASCAL ,
... fond , Car , ou l'on pense aux misères qu'on a , ou à qui leur rend ces misères mêmes nécessaires , celles dont on est menacé . Et quand on se ver- roit même assez à l'abri de toutes parts , l'ennui 52 PENSÉES DE PASCAL ,
Page 59
... rend justes . Par ce moyen , on ne les quitteroit jamais : au lieu que quand on fait dépendre leur justice d'autre chose , il est aisé de la rendre douteuse ; et voilà ce qui fait que les peuples sont sujets à se révolter . XII . Quand ...
... rend justes . Par ce moyen , on ne les quitteroit jamais : au lieu que quand on fait dépendre leur justice d'autre chose , il est aisé de la rendre douteuse ; et voilà ce qui fait que les peuples sont sujets à se révolter . XII . Quand ...
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aime amis Aristote assez Athènes auroit avoient avoit Bossuet Bruyère carac caractère chap choses chrétienne Cicéron cœur connoissance connoissent connoître contraire Coray Corneille croire d'être défauts déja desirs devoit Dieu Diogène Laerce dire discours disoit doit donne Épictète esprit étoient étoit faisoit falloit faux femmes Fénelon foible foiblesse force fortune gens gloire goût grace grandeur grec hommes infinité j'ai jamais Jésus-Christ jour juger Juifs juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme laisse long-temps manière Maxime ment mérite miracles misère mœurs Molière monde morale mort n'avoit n'en n'étoit nature naturel ouvrage pable parcequ'il parceque parler paroissent paroît Pascal passe passions pensée personne persuader peuple philosophe plaisir plaisirs Plutarque poëtes pourroit pouvoit prince principes qu'à qu'un quelquefois raison religion reux ridicule rien Rochefoucauld s'il sait sens sentiment seroient seroit seul Socrate sorte souvent talents Théophraste tion trouve vanité Vauvenargues vérité vertu veut vice Voilà voit Voltaire vrai