Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 1
... raison qu'il ne voulut point commencer à lui apprendre le latin qu'il n'eût douze ans , afin qu'il le fit avec plus de facilité . Pendant cet intervalle , il ne le laissoit pas inu- tile , car il l'entretenoit de toutes les choses dont ...
... raison qu'il ne voulut point commencer à lui apprendre le latin qu'il n'eût douze ans , afin qu'il le fit avec plus de facilité . Pendant cet intervalle , il ne le laissoit pas inu- tile , car il l'entretenoit de toutes les choses dont ...
Page 4
... raison de tout , étoit en même temps soumis à toutes les choses de la reli- jusque - là à l'horreur du vide , sont causés par la pe- santeur de l'air ' . Cette occupation fut la dernière où il appliqua son esprit pour les sciences ...
... raison de tout , étoit en même temps soumis à toutes les choses de la reli- jusque - là à l'horreur du vide , sont causés par la pe- santeur de l'air ' . Cette occupation fut la dernière où il appliqua son esprit pour les sciences ...
Page 22
... raison- nement . Mais parmi les choses que nous cher- chons à connoître , il faut considérer que les unes dépendent sculement de la mémoire , et sont pu- rement historiques , n'ayant alors pour objet que de savoir ce que les auteurs ont ...
... raison- nement . Mais parmi les choses que nous cher- chons à connoître , il faut considérer que les unes dépendent sculement de la mémoire , et sont pu- rement historiques , n'ayant alors pour objet que de savoir ce que les auteurs ont ...
Page 29
... raison , que les uns et les autres sont dans une extrême clarté natu- relle , qui convainc la raison plus puissamment que ne feroit le discours . Car qu'y a - t - il de plus évident que cette vé- rité , qu'un nombre , tel qu'il soit ...
... raison , que les uns et les autres sont dans une extrême clarté natu- relle , qui convainc la raison plus puissamment que ne feroit le discours . Car qu'y a - t - il de plus évident que cette vé- rité , qu'un nombre , tel qu'il soit ...
Page 32
... raison de comparer le rapport qui est entre l'unité et les nombres à celui qui est entre les indivisibles et l'étendue . Mais si l'on veut prendre dans les nombres une comparaison qui représente avec justesse ce que nous considérons ...
... raison de comparer le rapport qui est entre l'unité et les nombres à celui qui est entre les indivisibles et l'étendue . Mais si l'on veut prendre dans les nombres une comparaison qui représente avec justesse ce que nous considérons ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
aime amis Aristote assez Athènes auroit avoient avoit Bossuet Bruyère carac caractère chap choses chrétienne Cicéron cœur connoissance connoissent connoître contraire Coray Corneille croire d'être défauts déja desirs devoit Dieu Diogène Laerce dire discours disoit doit donne Épictète esprit étoient étoit faisoit falloit faux femmes Fénelon foible foiblesse force fortune gens gloire goût grace grandeur grec hommes infinité j'ai jamais Jésus-Christ jour juger Juifs juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme laisse long-temps manière Maxime ment mérite miracles misère mœurs Molière monde morale mort n'avoit n'en n'étoit nature naturel ouvrage pable parcequ'il parceque parler paroissent paroît Pascal passe passions pensée personne persuader peuple philosophe plaisir plaisirs Plutarque poëtes pourroit pouvoit prince principes qu'à qu'un quelquefois raison religion reux ridicule rien Rochefoucauld s'il sait sens sentiment seroient seroit seul Socrate sorte souvent talents Théophraste tion trouve vanité Vauvenargues vérité vertu veut vice Voilà voit Voltaire vrai