Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... esprit , mais une science du cœur , qui n'étoit intelligible que pour ceux qui ont le cœur droit , et que tous les autres n'y trouvent que de l'obscurité . C'est dans cette disposition qu'il la lisoit , renon- çant à toutes les lumières ...
... esprit , mais une science du cœur , qui n'étoit intelligible que pour ceux qui ont le cœur droit , et que tous les autres n'y trouvent que de l'obscurité . C'est dans cette disposition qu'il la lisoit , renon- çant à toutes les lumières ...
Page 8
... esprit et par la grandeur de sa naissance , ayant formé sur cela un dessein qui ne regardoit que la gloire de Dieu , trouva à propos qu'il en usât comme il fit , et qu'ensuite il le fit imprimer . Ce fut seulement alors qu'il l'écrivit ...
... esprit et par la grandeur de sa naissance , ayant formé sur cela un dessein qui ne regardoit que la gloire de Dieu , trouva à propos qu'il en usât comme il fit , et qu'ensuite il le fit imprimer . Ce fut seulement alors qu'il l'écrivit ...
Page 18
... esprit et dans sa mémoire , il aimoit mieux en mettre quelque chose par écrit pour ne les pas oublier ; et pour cela il prenoit le premier mor- ceau de papier qu'il trouvoit sous sa main , sur lequel il mettoit sa pensée en peu de mots ...
... esprit et dans sa mémoire , il aimoit mieux en mettre quelque chose par écrit pour ne les pas oublier ; et pour cela il prenoit le premier mor- ceau de papier qu'il trouvoit sous sa main , sur lequel il mettoit sa pensée en peu de mots ...
Page 20
... esprit qu'ils ne le persuadent , ni par des lieux communs tirés de divers effets de la nature , mais par des preuves morales qui vont plus au cœur qu'à l'esprit : c'est - à - dire qu'il vouloit plus travailler à toucher et à disposer le ...
... esprit qu'ils ne le persuadent , ni par des lieux communs tirés de divers effets de la nature , mais par des preuves morales qui vont plus au cœur qu'à l'esprit : c'est - à - dire qu'il vouloit plus travailler à toucher et à disposer le ...
Page 32
... esprit et et la volonté . La plus naturelle est celle de l'en- le cœur sont comme les portes par où elles sont tendement ; car on ne devroit jamais consentir reçues dans l'ame ; mais que bien peu entrent qu'aux vérités démontrées : mais ...
... esprit et et la volonté . La plus naturelle est celle de l'en- le cœur sont comme les portes par où elles sont tendement ; car on ne devroit jamais consentir reçues dans l'ame ; mais que bien peu entrent qu'aux vérités démontrées : mais ...
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