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" Mais il faut bien remarquer qu'on ne peut pas conclure que les esprits voient l'essence de Dieu de ce qu'ils voient toutes choses en Dieu de cette manière. L'essence de Dieu, c'est son être absolu, et les esprits ne voient point la substance divine... "
Œuvres de Malebranche - Page 254
by Nicolas Malebranche - 1842
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Deuxième série: Recherche de la Verité (XII, 612 p.)

Nicolás Malebranche - 1842 - 640 pages
...d'idées qu'il ya d'esprits créés. Mais il faut bien remarquer qu'on ne peut pus conclure que les esprits voient l'essence de Dieu de ce qu'ils voient...mais seulement en tant que relative aux créatures ou partieipable par elles. Ce qu'ils voient en Dieu est très-imparfait , et Dieu est très-parfait. Ils...
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Œuvres philosophiques de Antoine Arnauld

Antoine Arnauld - 1843 - 610 pages
...pour la prévenir (page 200) : « Mais il faut bien remarquer qu'on ne peut pas conclure « que les esprits voient l'essence de Dieu, de ce qu'ils voient -• toutes choses en Dieu de cette manière ; parce que ce qu'ils » voient est très-imparfait , et que Dieu est très-parfait. Ils i' voient...
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Œuvres philosophiques de Antoine Arnauld

Antoine Arnauld - 1843 - 626 pages
...la Recherche de la Vénté. «VI. Mais il faut bien remarquer1, qu'on ne peut pascon« dure que les esprits voient l'essence de Dieu de ce qu'ils « voient toutes choses en Dieu de cette manière, parce que ce « qu'ils voient est très-imparfait, et que Dieu est très-parfait. « Ils voient de...
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Œuvres philosophiques de Antoine Arnauld

Antoine Arnauld - 1843 - 630 pages
...pour la prévenir (page 200) : « Mais il faut bien remarquer qu'on ne peut pas conclure v que les esprits voient l'essence de Dieu, de ce qu'ils voient ,., toutes choses en Dieu de cette manière ; parce que ce qu'ils « voient est très-imparfait , et que Dieu est très-parfait. Ils « voient...
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Oeuvres philosophiques d'Arnauld, comprenant les Objections contre les ...

Antoine Arnauld - Logic - 1843 - 604 pages
...dit pour la prévenir (p. 200) : « Mais il faut bien remarquer qu'on ne peut pas conclure que « les esprits voient l'essence de Dieu de ce qu'ils voient toutes « choses en Dieu do cette manière; parce que ce qu'ils voient est * très imparfait et que Dieu est très parlait....
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Œuvres

René Descartes - 1844 - 618 pages
...dit pour la prévenir (p. 200) : « Mais il faut bien remarquer qu'on ne peut pas conclure que « les esprits voient l'essence de Dieu de ce qu'ils voient toutes « choses en Dieu de cette manière; parce que ce qu'ils voient est » très imparfait et que Dieu est très parfait. Ils voient de la matière...
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Le Père André: documents inédits pour servir à l'histoire ..., Volume 1

Yves Marie André - 1844 - 520 pages
...; il le nie au contraire partout. « Mais il faut bien remarquer qu'on ne peut pas conclure que les esprits voient l'essence de Dieu, de ce qu'ils voient toutes choses en !>ieu de cette manière. L'essence de Dieu, c'est son être absolu, cl les esprits ne voient point...
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Séances et travaux de l'Académie des sciences morales et ..., Volumes 5-6

Académie des sciences morales et politiques (France) - 1844 - 1056 pages
...qui les représentent. « Mais il n'en faut pas conclure que les esprits voient l'essence de Dieu ; l'essence de Dieu, c'est son être absolu, et les esprits ne voient pas la substance divine prise absolument, mais seulement en tant que relative aux créatures, et participable...
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Le Père André, Jésuite: documents inédits pour servir à l'histoire ..., Volume 1

Yves-Marie André - Authors, French - 1844 - 522 pages
...; il le nie au conlraire partout. « Mais il faut bien remarquer qu'on ne peut pas conclure que les esprits voient l'essence de Dieu, de ce qu'ils voient toutes choses en liieu de cette manière. L'essence de Dieu, c'est son être absolu, et les esprits ne voient point...
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Essai sur l'histoire de la philosophie en France: au XVIIe siècle

Philibert Damiron - Philosophy - 1846 - 852 pages
...esprits voient l'essence de Dieu ; l'essence de Dieu c est son être absolu, et les esprits ne voient pas la substance divine prise absolument, mais seulement en tant que relative aux créatures, et participable par elles. Ce qu'ils voient en Dieu est très-imparfait, et Dieu est très-parfait...
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