Recherches sur la nature et les lois de l'imagination, Volume 2chez J.J. Paschoud, 1807 - Imagination |
From inside the book
Results 1-5 of 17
Page 116
... moyen , voici l'ordre de nos mouvemens . Le motif marché en avant , il éveille l'idée du but et celui - ci produit l'idée des moyens ( 1 ) . Le motif est un désir né d'un certain état des organes appelé besoin ; le but est le vœu ( 1 ) ...
... moyen , voici l'ordre de nos mouvemens . Le motif marché en avant , il éveille l'idée du but et celui - ci produit l'idée des moyens ( 1 ) . Le motif est un désir né d'un certain état des organes appelé besoin ; le but est le vœu ( 1 ) ...
Page 117
... moyens , qui se trou- vent ensuite placée entre le motif et le but , entre le désir et la jouissance ( 1 ) . les L'observateur vulgaire n'aperçoit jamais le motif toujours moins apparent que le but et moyens ; le motif tient à un état ...
... moyens , qui se trou- vent ensuite placée entre le motif et le but , entre le désir et la jouissance ( 1 ) . les L'observateur vulgaire n'aperçoit jamais le motif toujours moins apparent que le but et moyens ; le motif tient à un état ...
Page 118
... moyens le premier but qu'elle s'étoit proposé . De là l'inquiétude perpétuelle des âmes foi- bles , qui dans la vie cheminent sans un but assez élevé pour être aperçu de toutes parts , comme un étendard de ralliement , et qui mar- chant ...
... moyens le premier but qu'elle s'étoit proposé . De là l'inquiétude perpétuelle des âmes foi- bles , qui dans la vie cheminent sans un but assez élevé pour être aperçu de toutes parts , comme un étendard de ralliement , et qui mar- chant ...
Page 119
... moyens ; et rien ne ressemble plus à l'histoire de l'individu que l'histoire des nations . Cest le besoin indispensable des choses qui ne sont pas nous , c'est la mobilité et l'in- dustrie des cinq sens destinés au service du dehors ...
... moyens ; et rien ne ressemble plus à l'histoire de l'individu que l'histoire des nations . Cest le besoin indispensable des choses qui ne sont pas nous , c'est la mobilité et l'in- dustrie des cinq sens destinés au service du dehors ...
Page 128
... .. 1. En passions primitives directement émanées de la sensibilité , comme la faim , la soif , l'amour physique , le besoin de mouve- ment et de repos , etc. 2 . 2. En passions secondaires , ou passions pour les moyens - 28 SUR RECHERCHES.
... .. 1. En passions primitives directement émanées de la sensibilité , comme la faim , la soif , l'amour physique , le besoin de mouve- ment et de repos , etc. 2 . 2. En passions secondaires , ou passions pour les moyens - 28 SUR RECHERCHES.
Other editions - View all
Common terms and phrases
actions agens aime âme arrive associations d'idées avoit beaux-arts besoin bilité bonheur d'autrui c'est-à-dire cesse CHAP CHAPITRE charme choses cinq sens cœur compose connoissance connoître d'har désassocier désir développemens développement différente dire dissonnance douleur élémens émané éprouve étoient étoit éveille faculté faudroit félicité force gination goûts harmonie hommes idées associées idées d'imagination intel jamais jouissance l'action l'âme l'amour l'association des idées l'automate l'esprit l'habitude l'idée dirigeante l'ima l'imitation l'in l'intel l'intelligence l'intensité l'organe l'organisation l'univers liberté de l'homme lois de l'imagination loppement ment morale mouvemens musculaires mouvement mouvement du désir musique naître nation nature opinions opposée organes pables passions de circonstance passions primitives passions secondaires pensée personne peu-à-peu Phèdre phénomènes plaisir plaisirs des sens principes produit quelquefois raison rapports réaction des idées résultat résulte rien sensations du sixième sensi sensibilité sensuels sentiment moteur seroit sibilité sions sixième sens soif souvenirs souvent suppose système musculaire tient tion trouve vement volonté
Popular passages
Page 195 - Déclamer sans distinction contre les passions est une absurdité ; c'est déclamer contre le mouvement et contre la vie même. Il faut dans l'incommensurable étendue de notre être poser des bornes , tracer des sentiers , établir des limites , ôter les ronces et les épines , en un, mot défricher, cultiver le terrain fécond de notre âme. Loin d'éviter d'être ému , il faut au contraire se préserver de l'indifference comme de la seule mort à redouter.
Page 61 - Présente je vous fuis, absente je vous trouve. Dans le fond des forêts votre image me suit ; La lumière du jour, les ombres de la nuit, Tout retrace à mes yeux les charmes que j'évite ; Tout vous livre à l'envi le rebelle Hippolyte.
Page 136 - Il est des nœuds secrets, il est des sympathies, Dont par le doux rapport les âmes assorties S'attachent l'une à l'autre, et se laissent piquer Par ces je ne sais quoi qu'on ne peut expliquer.
Page 175 - ... paroisse avoir son chant propre, de toutes ces parties réunies on n'entend sortir qu'un seul et même chant.
Page 61 - Contre vous, contre moi, vainement je m'éprouve : Présente, je vous fuis; absente, je vous trouve; Dans le fond des forêts votre image me suit; La lumière du jour, les ombres de la nuit, Tout retrace à mes yeux les charmes que j'évite; Tout vous livre à l'envi le rebelle Hippolyte.
Page 60 - Un moment a vaincu mon audace imprudente : Cette âme si superbe est enfin dépendante. Depuis près de six mois, honteux, désespéré, Portant partout le trait dont je suis déchiré, Contre vous, contre moi, vainement je m'éprouve : Présente, je vous fuis; absente, je vous trouve; Dans le fond des...
Page 101 - Les réaux ont dit que oui elles nominaux que non. Et la même question a été agitée sur la réalité de plusieurs autres êtres abstraits qui doivent suivre la même destinée. Mais je ne pense pas qu'on ait besoin ici de décider cette question...