Recherches sur la nature et les lois de l'imagination, Volume 2chez J.J. Paschoud, 1807 - Imagination |
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Page 16
... Voyez comme dans la poésie , dans la romance , par exemple , la douleur revient sans cesse sur les mêmes idées ; de là les refreins qui conviennent égale- ment à la musique et au langage parlé . Les personnes sensibles aux charmes de la ...
... Voyez comme dans la poésie , dans la romance , par exemple , la douleur revient sans cesse sur les mêmes idées ; de là les refreins qui conviennent égale- ment à la musique et au langage parlé . Les personnes sensibles aux charmes de la ...
Page 25
... Voyez un dan- seur de corde ; quelle force dans ses muscles ! quelle proportion et quelle justesse dans ses mouvemens ! enfin quelle facilité dans l'exé- cution de son art ! § 2. L'association des idées est à son tour déterminée par l ...
... Voyez un dan- seur de corde ; quelle force dans ses muscles ! quelle proportion et quelle justesse dans ses mouvemens ! enfin quelle facilité dans l'exé- cution de son art ! § 2. L'association des idées est à son tour déterminée par l ...
Page 26
... voyez dans les observations sur la manie de Cox , que c'est en excitant la sensibilité , que l'on parvient à rendre les remèdes actifs , et à guérir les malades . L'insensi- bilité a tout ce qui n'est pas la folie dont les Maniaques ...
... voyez dans les observations sur la manie de Cox , que c'est en excitant la sensibilité , que l'on parvient à rendre les remèdes actifs , et à guérir les malades . L'insensi- bilité a tout ce qui n'est pas la folie dont les Maniaques ...
Page 39
... Voyez le quatrième livre des Tusculanes : cela peut être vrai tant qu'on considère l'opi- nion dans son union avec son sentiment d'affinité ; mais sitôt qu'on considère les idées qui composent les opinions comme séparées de leur base ...
... Voyez le quatrième livre des Tusculanes : cela peut être vrai tant qu'on considère l'opi- nion dans son union avec son sentiment d'affinité ; mais sitôt qu'on considère les idées qui composent les opinions comme séparées de leur base ...
Page 44
... voyez les гар- ports intimes établis entre la soif et l'eau entre la sensation du sens intérieur et celle du sens extérieur . La mémoire qui conserve l'association des idées , conserve aussi la liaison de tous les mouvemens attachée à ...
... voyez les гар- ports intimes établis entre la soif et l'eau entre la sensation du sens intérieur et celle du sens extérieur . La mémoire qui conserve l'association des idées , conserve aussi la liaison de tous les mouvemens attachée à ...
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Common terms and phrases
actions agens aime âme arrive associations d'idées avoit beaux-arts besoin bilité bonheur d'autrui c'est-à-dire cesse CHAP CHAPITRE charme choses cinq sens cœur compose connoissance connoître d'har désassocier désir développemens développement différente dire dissonnance douleur élémens émané éprouve étoient étoit éveille faculté faudroit félicité force gination goûts harmonie hommes idées associées idées d'imagination intel jamais jouissance l'action l'âme l'amour l'association des idées l'automate l'esprit l'habitude l'idée dirigeante l'ima l'imitation l'in l'intel l'intelligence l'intensité l'organe l'organisation l'univers liberté de l'homme lois de l'imagination loppement ment morale mouvemens musculaires mouvement mouvement du désir musique naître nation nature opinions opposée organes pables passions de circonstance passions primitives passions secondaires pensée personne peu-à-peu Phèdre phénomènes plaisir plaisirs des sens principes produit quelquefois raison rapports réaction des idées résultat résulte rien sensations du sixième sensi sensibilité sensuels sentiment moteur seroit sibilité sions sixième sens soif souvenirs souvent suppose système musculaire tient tion trouve vement volonté
Popular passages
Page 195 - Déclamer sans distinction contre les passions est une absurdité ; c'est déclamer contre le mouvement et contre la vie même. Il faut dans l'incommensurable étendue de notre être poser des bornes , tracer des sentiers , établir des limites , ôter les ronces et les épines , en un, mot défricher, cultiver le terrain fécond de notre âme. Loin d'éviter d'être ému , il faut au contraire se préserver de l'indifference comme de la seule mort à redouter.
Page 61 - Présente je vous fuis, absente je vous trouve. Dans le fond des forêts votre image me suit ; La lumière du jour, les ombres de la nuit, Tout retrace à mes yeux les charmes que j'évite ; Tout vous livre à l'envi le rebelle Hippolyte.
Page 136 - Il est des nœuds secrets, il est des sympathies, Dont par le doux rapport les âmes assorties S'attachent l'une à l'autre, et se laissent piquer Par ces je ne sais quoi qu'on ne peut expliquer.
Page 175 - ... paroisse avoir son chant propre, de toutes ces parties réunies on n'entend sortir qu'un seul et même chant.
Page 61 - Contre vous, contre moi, vainement je m'éprouve : Présente, je vous fuis; absente, je vous trouve; Dans le fond des forêts votre image me suit; La lumière du jour, les ombres de la nuit, Tout retrace à mes yeux les charmes que j'évite; Tout vous livre à l'envi le rebelle Hippolyte.
Page 60 - Un moment a vaincu mon audace imprudente : Cette âme si superbe est enfin dépendante. Depuis près de six mois, honteux, désespéré, Portant partout le trait dont je suis déchiré, Contre vous, contre moi, vainement je m'éprouve : Présente, je vous fuis; absente, je vous trouve; Dans le fond des...
Page 101 - Les réaux ont dit que oui elles nominaux que non. Et la même question a été agitée sur la réalité de plusieurs autres êtres abstraits qui doivent suivre la même destinée. Mais je ne pense pas qu'on ait besoin ici de décider cette question...