Approches du quiétisme: deux études suivies du Moyen court et très-facile pour l'oraison de Madame Guyon (texte de lédition de 1685) |
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... suite des entretiens d'Issy , Fénelon prend bien garde de se démarquer de cette position en soulignant la parfaite conformité des « voies intérieures >> aux formes religieuses du dogme et de la tradition : Quoiqu'elles ne renferment ...
... suite des entretiens d'Issy , Fénelon prend bien garde de se démarquer de cette position en soulignant la parfaite conformité des « voies intérieures >> aux formes religieuses du dogme et de la tradition : Quoiqu'elles ne renferment ...
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... suite.39 Elle ne doit pas se mettre alors en peine de former cet acte , 40 parce qu'il subsiste , et elle ne le peut , y trouvant une très grande difficulté ; elle trouve même qu'elle se tire 39 << ... d'un acte qui devient comme ...
... suite.39 Elle ne doit pas se mettre alors en peine de former cet acte , 40 parce qu'il subsiste , et elle ne le peut , y trouvant une très grande difficulté ; elle trouve même qu'elle se tire 39 << ... d'un acte qui devient comme ...
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... suite s'il s'y attachait opiniâtrement , l'empêchant d'arriver à sa fin ; c'est ce que faisait S. Paul : « Je laisse ( dit - il ) ce qui est derrière , et tâche d'avancer afin d'achever ma course . » ( Philip . , 3 , v.13 ) Et ne dirait ...
... suite s'il s'y attachait opiniâtrement , l'empêchant d'arriver à sa fin ; c'est ce que faisait S. Paul : « Je laisse ( dit - il ) ce qui est derrière , et tâche d'avancer afin d'achever ma course . » ( Philip . , 3 , v.13 ) Et ne dirait ...
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