Approches du quiétisme: deux études suivies du Moyen court et très-facile pour l'oraison de Madame Guyon (texte de lédition de 1685) |
From inside the book
Results 1-3 of 38
Page 76
... sens , préparant ainsi la voie à un dualisme radical qui justifierait les écarts et débordements des sens et de l'imagination tout en « innocentant » le noyau central de la personne . C'est bien pourtant ce dont se défend Fénelon dans ...
... sens , préparant ainsi la voie à un dualisme radical qui justifierait les écarts et débordements des sens et de l'imagination tout en « innocentant » le noyau central de la personne . C'est bien pourtant ce dont se défend Fénelon dans ...
Page 110
... sens et des passions par une autre voie . La raison toute naturelle est que c'est l'âme qui donne la force et la vigueur aux sens : comme ce sont les sens qui irritent et émeuvent les passions . Un mort n'a plus ni sentiment ni passions ...
... sens et des passions par une autre voie . La raison toute naturelle est que c'est l'âme qui donne la force et la vigueur aux sens : comme ce sont les sens qui irritent et émeuvent les passions . Un mort n'a plus ni sentiment ni passions ...
Page 111
... sens en vigueur , loin de les amortir . Car les sens ne peuvent tirer de vigueur que de l'application de l'âme qui leur communique d'autant plus de vie qu'elle est plus en eux . Cette vie du sens émeut et irrite la passion , loin de l ...
... sens en vigueur , loin de les amortir . Car les sens ne peuvent tirer de vigueur que de l'application de l'âme qui leur communique d'autant plus de vie qu'elle est plus en eux . Cette vie du sens émeut et irrite la passion , loin de l ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
actes action aimer aisément âmes amour appelés Bossuet Bruyère caractère centre charité choses chrétienne cœur commencement conception conscience conséquence contemplation contraire court créature d'autre degré demande demeure dernière désir Dieu dire directement Directeur Discours distinction divine doctrine doit donner effet esprit essentielle état Euvres complètes expressions faisait Fénelon fond fondamentale force forme formel fort forte humain Ibid intérieure Jeanne Guyon Jésus-Christ l'acte l'âme l'amour l'esprit l'homme l'oraison laisser lieu lui-même Madame Guyon manière ment mesure mettre monde morale Moyen mystique n'en nature naturel nécessaire nécessité objet Œuvres Opuscules oraison parfaite parler particulièrement péché penser Père perfection personnes perspective polémique porte position pourrait pratique première présence principalement propre qu'une question quiétiste rapport réalité regard relatif religieux repos reste révèle rien Saint saurait second semble sens sent séparation serait seul silence simple sorte spirituelle subjectivité termes texte théologique tournée tradition trouve vérité vertu veut voie volonté vrai