Philosophie du bonheur |
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Paul Janet. même manie que les autres hommes et vouloir leur persuader ce qui ne se persuade pas , la vérité d'un goût et d'un sentiment particulier . Le philosophe qui , après avoir blâmé et critiqué toutes les illusions des hommes ...
Paul Janet. même manie que les autres hommes et vouloir leur persuader ce qui ne se persuade pas , la vérité d'un goût et d'un sentiment particulier . Le philosophe qui , après avoir blâmé et critiqué toutes les illusions des hommes ...
Page 27
... hommes , ils nous introduisent dans la connaissance de la nature et dans l'intelligence de la pensée : ils sont les inter- médiaires du cœur , les interprètes du beau , les auxi- liaires de l'imagination ; ils touchent ainsi aux ...
... hommes , ils nous introduisent dans la connaissance de la nature et dans l'intelligence de la pensée : ils sont les inter- médiaires du cœur , les interprètes du beau , les auxi- liaires de l'imagination ; ils touchent ainsi aux ...
Page 28
... hommes , livrés à des tra vaux sérieux et utiles et occupant des places impor- tantes dans la société , croient qu'il leur est permis de se délasser et de se dédommager de ces lourdes et âpres fatigues par quelques douceurs sans ...
... hommes , livrés à des tra vaux sérieux et utiles et occupant des places impor- tantes dans la société , croient qu'il leur est permis de se délasser et de se dédommager de ces lourdes et âpres fatigues par quelques douceurs sans ...
Page 32
Paul Janet. est privée ? La richesse procure à l'homme l'indépen- dance et la sécurité , et le met ainsi à l'abri de la tyran- nie des autres hommes ; elle lui procure le loisir , c'est- à - dire plus de temps pour l'instruction , pour ...
Paul Janet. est privée ? La richesse procure à l'homme l'indépen- dance et la sécurité , et le met ainsi à l'abri de la tyran- nie des autres hommes ; elle lui procure le loisir , c'est- à - dire plus de temps pour l'instruction , pour ...
Page 44
... hommes n'ont pas seulement besoin des choses extérieures pour vivre , il leur faut encore une place sur la terre , un domicile , un séjour . Or , les lieux que nous habitons ne sont pas sans influence sur le bonheur de la vie disons ...
... hommes n'ont pas seulement besoin des choses extérieures pour vivre , il leur faut encore une place sur la terre , un domicile , un séjour . Or , les lieux que nous habitons ne sont pas sans influence sur le bonheur de la vie disons ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 415 - Qu'on s'imagine un nombre d'hommes dans les chaînes, et tous condamnés à la mort, dont les uns étant chaque jour égorgés à la vue des autres , ceux qui restent voient leur propre condition dans celle de leurs semblables, et, se regardant les uns les autres avec douleur et sans espérance, attendent leur tour; c'est l'image de la condition des hommes.
Page 94 - Sans parents, sans amis, pour ainsi dire seul sur la terre, n'ayant point encore aimé, j'étais accablé d'une surabondance de vie. Quelquefois je rougissais subitement, et je sentais couler dans mon cœur comme des ruisseaux d'une lave ardente; quelquefois je poussais des cris involontaires, et la nuit était également troublée de mes songes et de mes veilles. Il...
Page 135 - Si on me presse de dire pourquoy je l'aymois ', je sens que cela ne se peut exprimer, qu'en respondant : Parce que c'estoit luy, parce que c'estoit moy.
Page 276 - Sa sagesse même n'a pu le garantir de commettre des fautes irréparables ; il a souffert le mal qu'il ne méritait pas et celui que son imprudence lui a attiré.
Page 275 - Né pour les plus grands déplaisirs, il a eu de la hauteur et de l'ambition dans la pauvreté. Il s'est vu dans ses disgrâces méconnu de ceux qu'il aimait. L'injure a flétri sa vertu ; et il a été offensé de ceux dont il ne pouvait prendre de vengeance.
Page 94 - Il me manquait quelque chose pour remplir l'abîme de mon existence: je descendais dans la vallée, je m'élevais sur la montagne, appelant de toute la force de mes désirs l'idéal objet d'une flamme future; je l'embrassais dans les vents; je croyais l'entendre dans les gémissements du fleuve; tout était ce fantôme imaginaire, et les astres dans les cieux, et le principe même de vie dans l'univers.
Page 431 - On cherche le repos en combattant quelques obstacles ; et, si on les a surmontés, le repos devient insupportable. Car, ou l'on pense aux misères qu'on a, ou à celles qui nous menacent. Et quand on se verrait même assez à l'abri de toutes parts, l'ennui, de son autorité privée, ne laisserait pas de sortir au fond du cœur, où il a des racines naturelles, et de remplir l'esprit de son venin...
Page 134 - Ce que les hommes ont nommé amitié n'est qu'une société, qu'un ménagement réciproque d'intérêts, et qu'un échange de bons offices ; ce n'est enfin qu'un commerce où l'amour-propre se propose toujours quelque chose à gagner.
Page 145 - Malgré la vue de toutes nos misères, qui nous touchent, qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 137 - La reconnaissance de la plupart des hommes n'est qu'une secrète envie de recevoir de plus grands bienfaits.