Exposé critique des doctrines sociales de M. Le Play |
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absolument actuelle Anatole LEROY-BEAULIEU Angleterre associations autorités naturelles autorités sociales BLANC DE SAINT-BONNET c'est-à-dire centralisation chap chefs d'industrie chose chrétienne christianisme classes clergé commune constitution corporations corruption coutume Décalogue décentralisation développement doit effet également enfants enfin esprits établissements famille souche gouvernement groupes hiérarchie naturelle hiérarchie sociale hommes idées révolutionnaires influence institutions intellectuel Jules SIMON l'ancien régime l'Angleterre l'association l'atelier l'autorité l'Église l'enseignement l'esprit de famille l'État l'influence liberté testamentaire loi morale Louis XIV maux ment méthode monographies nation nature humaine naturelle du mérite organisation Ouvriers européens paix partage forcé patronage patrons paupérisme pense peuples prospères philosophie Play politique populations pouvoir pratique principes sociaux Programme des unions province question ouvrière questions sociales raison Réf Réforme sociale réfutation reli religieux religion remède repose reproche respect Restauration française Révolution ruraux Russie s'est science sociale semble sentiment serait seule siècle société souverain suffrage universel surtout Syllabus système tion traditions très-grande volonté générale
Popular passages
Page 307 - Naturalisme, comme ils l'appellent, osent enseigner que « la perfection des gouvernements et le progrès civil demandent impérieusement que la société humaine soit constituée et gouvernée sans plus tenir compte de la religion que si elle n'existait pas, ou du moins sans faire aucune différence entre la vraie religion et les fausses.
Page 315 - ... bas la prévoyance, au sommet la religion. Que la science multiplie ses découvertes, que la liberté déploie ses ressources et l'autorité son pouvoir; que la société tout entière accumule ses grandeurs et ses merveilles, leur labeur ne sera qu'impuissance si, sans rien abandonner des droits de la raison, elles ne maintiennent fermement dans les âmes la loi de Dieu. En analysant les faits et en remuant les chiffres, la science sociale ramène toujours les vrais observateurs aux principes...
Page 122 - J'ai souvent entendu déclarer par les étrangers les plus compétents , j'ai d'ailleurs constaté moi-même en visitant toutes les universités de l'Europe, que Paris est la seule ville où les jeunes étudiants restent exposés sans surveillance à tous les périls d'une liberté prématurée. Il n'existe pas en Europe une autre ville où la corruption ait acquis la même intensité ; et l'on n'a permis nulle part à la jeunesse de devenir elle-même le plus actif foyer de la contagion.
Page 43 - Il consolide votre puissance, puisque, par lui, tout ce qui n'est pas fidéicommis tombe, et qu'il ne reste plus de grandes maisons que celles que vous érigez en fiefs. C'est ce qui m'a fait prêcher un Code civil et m'a porté à l'établir.
Page 315 - ... appartiennent à l'ordre moral. Et si, pour conclure l'analyse qui fait l'objet de cet ouvrage, il fallait indiquer la force qui, en agissant à chaque extrémité de l'échelle sociale, suffit à la rigueur pour rendre le peuple prospère, nous n'hésiterions pas à signaler, au bas la prévoyance, au sommet la religion. Que la science multiplie ses découvertes, que la liberté déploie ses ressources et l'autorité son pouvoir...
Page 42 - Après / tout, les Français sont suffisamment affaiblis par leur [ système de succession.
Page 307 - De plus, contrairement à la doctrine de l'Écriture, de l'Église et des saints Pères, ils ne craignent pas d'affirmer que « le meilleur gouvernement est celui où l'on ne reconnaît pas au pouvoir l'obligation de réprimer, par la sanction des peines, les violateurs de la religion catholique, si ce n'est lorsque la tranquillité publique le demande.
Page 367 - Dans toutes les contrées et dans toutes les professions, elles n'ont pas seulement la même pratique, elles résolvent de la même manière les questions de principe qui donnent lieu de nos jours à des discussions sans fin; et cet accord même est le plus sûr critérium de la vérité.
Page 308 - Il en est d'autres qui, renouvelant les erreurs funestes et tant de fois condamnées des novateurs, ont l'insigne impudence de dire que la suprême autorité donnée à...