Le vocabulaire français: mots dérivés du latin et du grec |
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Common terms and phrases
able abrév accent circonflexe action anal ance animal appartient ateur atos atum autref avant changement de l'e chant chose chute comp composés corps côté currere d'abord d'où dérivés Dieu dioptries donner écrit élément de composition ement ence enfin ensemble esprit rude état fém feuille finale fleur forme savante général Graph-6 graphie grec hecto hybride idos iké instrument qui sert ique iser isme iste ité l'action langue latin lettre lieu liquide LITTRÉ Log-os maladie manière marquant séparation masc médial membrane ment Métr-on mettre mots mouvement muscles objet oire orem passer peau personne plante populaire præ préfixe prendre prép primitivt prononce proprt qconque qqch radical rattacher s'emploie science sens servi à former seul signifie sorte spécial subst substance substantivt suffixe suite supin surtout syllabes terme terre tion trans verbal verbe voyelle
Popular passages
Page 476 - Entre le pauvre et vous , vous prendrez Dieu pour juge Vous souvenant , mon fils , que caché sous ce lin , Comme eux vous fûtes pauvre , et comme eux orphelin JOAS, au milieu de la table , ayant la main sur le livre saint.
Page 91 - Abner, et n'ai point d'autre crainte. Cependant je rends grâce au zèle officieux Qui sur tous mes périls vous fait ouvrir les yeux. Je vois que l'injustice en secret vous irrite, Que vous avez encor le cœur israélite. Le ciel en soit béni ! Mais ce secret courroux, Cette oisive vertu, vous en contentez-vous? La foi qui n'agit point, est-ce une foi sincère? Huit ans déjà passés, une impie étrangère...
Page 460 - Mais attendons la fin. Comme il disait ces mots, Du bout de l'horizon accourt avec furie Le plus terrible des enfants, Que le Nord eût portés jusque-là dans ses flancs. L'arbre tient bon, le roseau plie. Le vent redouble ses efforts, Et fait si bien qu'il déracine Celui de qui la tête au ciel était voisine, Et dont les pieds touchaient à l'empire des morts.
Page xxiii - ... ici le résultat de l'observation en indiquant, par leurs caractères essentiels, les principes qui président à la permutation des consonnes. » II pose ensuite deux grands principes de permutation : 1° le principe de transition; 2° le principe de la moindre action. Le principe de transition « consiste en ce que la permutation ne marche que pas à pas et ne fait qu'un pas à la fois. Ainsi le h sanskrit, permutant en cette langue avec le ç, ne fait que changer d'ordre, mais non de famille,...
Page 155 - Pour donner plus de force à l'expression de nos jugements, nous les accompagnons volontiers d'une comparaison (pauvre comme Job , fort comme un lion, féroce comme un tigre, etc...), ou d'une estimation : « cet objet ne vaut pas un sou.
Page 227 - Bien qu'ils aient hérité de la même langue, les mots se colorent chez eux d'une nuance distincte, laquelle s'y fixe et finit par y adhérer... Au mot d'opération, s'il est- prononcé par un chirurgien, nous voyons un patient, une plaie, des instruments pour couper et tailler ; supposez un militaire qui parle, nous pensons à des armées en campagne ; que ce soit un financier, nous comprenons qu'il s'agit de capitaux en mouvement ; un maître de calcul, il est question d'additions et de soustractions1....
Page 532 - Et tu sais que depuis, à chaque occasion, Je suis tombé pour toi dans la profusion. Toutes les dignités que tu m'as demandées, Je te les ai sur l'heure et sans peine accordées.
Page 73 - Du zèle de ma loi que sert de vous parer? Par de stériles vœux pensez-vous m'honorer? Quel fruit me revient-il de tous vos sacrifices? Ai-je besoin du sang des boucs et des génisses? Le sang de vos rois crie, et n'est point écouté. Rompez , rompez tout pacte avec l'impiété : Du milieu de mon peuple exterminez les crimes; Et vous viendrez alors m'immoler vos victimes.
Page 467 - Si tous les biens de la femme sont paraphernaux, et s'il n'ya pas de convention dans le contrat pour lui faire supporter une portion des charges du mariage, la femme y contribue jusqu'à concurrence du tiers de ses revenus.
Page 434 - L'antithèse est une opposition de deux vérités qui se donnent du jour l'une à l'autre. La métaphore, ou la comparaison, emprunte d'une chose étrangère une image sensible et naturelle d'une vérité.