Oeuvres de Descartes, Volume 10Bibliothèque Charpentier, 1825 - 618 pages |
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Page 68
... parceque , me représentant le nom- bre des affaires qui se rencontrent en la conduite d'un grand royaume , et dont sa majesté prend elle - même les soins , je n'ose lui demander plus longue audience ; mais que j'envoie à M. Chanut ...
... parceque , me représentant le nom- bre des affaires qui se rencontrent en la conduite d'un grand royaume , et dont sa majesté prend elle - même les soins , je n'ose lui demander plus longue audience ; mais que j'envoie à M. Chanut ...
Page 89
... parceque de cela même que nous doutons , il suit nécessairement que notre esprit existe ; mais que dans ce temps- là même nous pouvions douter qu'il y eût aucun corps au monde : d'où j'ai inséré et démontré que nous concevions ...
... parceque de cela même que nous doutons , il suit nécessairement que notre esprit existe ; mais que dans ce temps- là même nous pouvions douter qu'il y eût aucun corps au monde : d'où j'ai inséré et démontré que nous concevions ...
Page 97
... parceque cette autre en est la cause prochaine et principale , sans laquelle elle ne peut être , ou parcequ'elle en est la cause éloignée et accidentelle seulement , qui donne occasion à la principale de produire son effet en un temps ...
... parceque cette autre en est la cause prochaine et principale , sans laquelle elle ne peut être , ou parcequ'elle en est la cause éloignée et accidentelle seulement , qui donne occasion à la principale de produire son effet en un temps ...
Page 120
... parceque la lettre qu'il lui avoit écrit le 20 novembre 1647 étoit demeurée plus d'un mois à Amsterdam . En second lieu , page 79 de cette lettre , il envoie à la prin- cesse un livret qui n'a été écrit que sur la fin de 1647 à Gand ...
... parceque la lettre qu'il lui avoit écrit le 20 novembre 1647 étoit demeurée plus d'un mois à Amsterdam . En second lieu , page 79 de cette lettre , il envoie à la prin- cesse un livret qui n'a été écrit que sur la fin de 1647 à Gand ...
Page 132
... parceque connois qu'il est un être nécessaire ; or cette forme de connoître ne se sert que de Dieu même ; donc je connois que Dieu est un par lui - même , et par conséquent je connois intuitivement que Dieu est un . Je ne pense pas qu ...
... parceque connois qu'il est un être nécessaire ; or cette forme de connoître ne se sert que de Dieu même ; donc je connois que Dieu est un par lui - même , et par conséquent je connois intuitivement que Dieu est un . Je ne pense pas qu ...
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