Oeuvres de Descartes, Volume 10Bibliothèque Charpentier, 1825 - 618 pages |
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... , par exemple , si elle s'apercevoit qu'il y a beaucoup de choses à connoître en la nature qui sont fort belles , sa volonté se porteroit infailliblement à ai- & ་ mer la connoissance de ces choses , c'est - à 4 LETTRES .
... , par exemple , si elle s'apercevoit qu'il y a beaucoup de choses à connoître en la nature qui sont fort belles , sa volonté se porteroit infailliblement à ai- & ་ mer la connoissance de ces choses , c'est - à 4 LETTRES .
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... nature qu'elle a pu être unie à un corps , elle a aussi cette propriété que chacune de ses pensées se peut tellement associer avec quelques mouve- ments ou autres dispositions de ce corps , que lorsque les mêmes dispositions se trouvent ...
... nature qu'elle a pu être unie à un corps , elle a aussi cette propriété que chacune de ses pensées se peut tellement associer avec quelques mouve- ments ou autres dispositions de ce corps , que lorsque les mêmes dispositions se trouvent ...
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... nature de l'amour nous est difficile à connoître . A quoi j'ajoute que plusieurs autres passions , comme la joie , la tristesse , le désir , la crainte , l'espé- rance , etc. , se mêlant diversement avec l'amour , empêchent qu'on ne ...
... nature de l'amour nous est difficile à connoître . A quoi j'ajoute que plusieurs autres passions , comme la joie , la tristesse , le désir , la crainte , l'espé- rance , etc. , se mêlant diversement avec l'amour , empêchent qu'on ne ...
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... nature . Je n'assure point que cet amour soit méritoire sans la grâce , je laisse démêler cela aux théologiens ; mais j'ose dire qu'au regard de cette vie c'est la plus ravissante et la plus utile passion que nous puissions avoir , et ...
... nature . Je n'assure point que cet amour soit méritoire sans la grâce , je laisse démêler cela aux théologiens ; mais j'ose dire qu'au regard de cette vie c'est la plus ravissante et la plus utile passion que nous puissions avoir , et ...
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... nature elle est plus parfaite , et qu'elle fait qu'on embrasse avec plus d'ardeur les intérêts de ce qu'on aime . Car la nature de l'amour est de faire qu'on se considère avec l'objet aimé comme un tout dont on n'est qu'une partie , et ...
... nature elle est plus parfaite , et qu'elle fait qu'on embrasse avec plus d'ardeur les intérêts de ce qu'on aime . Car la nature de l'amour est de faire qu'on se considère avec l'objet aimé comme un tout dont on n'est qu'une partie , et ...
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aisé altesse âme angles égaux aphélies aupa auroit avez avois avoit balle c'est-à-dire carré cause cercle change Chanut chose étendue CLERSELIER concevoir conchoïde connoissance connoître conséquent corporelle corps crois démonstration Descartes détermination de haut diamètre Dieu difficulté diminue Dioptrique dire divine doit écrit Egmont Épicure équation cubique esprit étoit façon Fermat figure force géométrie haut en bas ibid incorporelle infini j'ai j'avois jointe l'âme l'angle l'autre l'axe l'essence l'étendue lettre Leyde ligne CB lumière matière ment mentation milieu mode mode réel monde MONSIEUR mouvement mouvoir n'ai nature néanmoins opposé paralogisme parceque paroît passe pensée père Mersenne perpendiculaire philosophie plan CBE pourcequ'il pourceque pourroit première PRINCESSE PALATINE principe prouver puisse qu'une raison rectangle réflexion réfraction réponse reste rien Roberval s'il savoir scep seconde semble sens sentiment sera seroit seulement sieur de Roberval sorte substance Suède sujet superficie suppose tion touchant trouve vérité vif-argent vitesse vrai