Oeuvres de Descartes, Volume 10Bibliothèque Charpentier, 1825 - 618 pages |
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... difficile à connoître . A quoi j'ajoute que plusieurs autres passions , comme la joie , la tristesse , le désir , la crainte , l'espé- rance , etc. , se mêlant diversement avec l'amour , empêchent qu'on ne reconnoisse en quoi c'est pro ...
... difficile à connoître . A quoi j'ajoute que plusieurs autres passions , comme la joie , la tristesse , le désir , la crainte , l'espé- rance , etc. , se mêlant diversement avec l'amour , empêchent qu'on ne reconnoisse en quoi c'est pro ...
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... difficile , et si judicieuse- ment proposée . Je ne prétends pas toutefois que cela me serve d'excuse ; et pourvu qu'il me soit permis de penser que c'est à vous seul que j'écris , afin que la vénération et le respect ne rendent point ...
... difficile , et si judicieuse- ment proposée . Je ne prétends pas toutefois que cela me serve d'excuse ; et pourvu qu'il me soit permis de penser que c'est à vous seul que j'écris , afin que la vénération et le respect ne rendent point ...
Page 63
... difficile , pourceque con- sidérant avec soin en quoi consiste la volupté ou le plaisir , et généralement toutes les sortes de con- tentements qu'on peut avoir , je remarque en pre- mier lieu qu'il n'y en a aucun qui ne soit entière ...
... difficile , pourceque con- sidérant avec soin en quoi consiste la volupté ou le plaisir , et généralement toutes les sortes de con- tentements qu'on peut avoir , je remarque en pre- mier lieu qu'il n'y en a aucun qui ne soit entière ...
Page 142
... qui peut faire ce qui est plus grand ou plus difficile , peut faire aussi ce qui est moindre . Toutefois cela ne semble pas universellement vrai , ainsi que le requiert la na- ture d'un axiome . Car , par exemple , je 142 LETTRES .
... qui peut faire ce qui est plus grand ou plus difficile , peut faire aussi ce qui est moindre . Toutefois cela ne semble pas universellement vrai , ainsi que le requiert la na- ture d'un axiome . Car , par exemple , je 142 LETTRES .
Page 153
... difficile de comprendre comment la pensée en général peut être séparée de telle et de telle pensée en particulier , si ce n'est que cette abstraction se fasse par le moyen de l'entendement . C'est pourquoi si l'esprit est lui - même la ...
... difficile de comprendre comment la pensée en général peut être séparée de telle et de telle pensée en particulier , si ce n'est que cette abstraction se fasse par le moyen de l'entendement . C'est pourquoi si l'esprit est lui - même la ...
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Common terms and phrases
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