Oeuvres de Fontenelle: des Académies Française, des Sciences, des Belles-lettres, de Londres, de Nancy, de Berlin et de Rome, Volume 1Jean-François Bastien, 1790 - Philosophy |
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... nouveaux prin- cipes plus étendus et plus féconds . Il n'y a per- sonne qui l'ait égalé dans l'art de mettre en œuvre les matériaux de la physique et des mathématiques . Les éloges des académiciens , répandus dans cette histoire , et ...
... nouveaux prin- cipes plus étendus et plus féconds . Il n'y a per- sonne qui l'ait égalé dans l'art de mettre en œuvre les matériaux de la physique et des mathématiques . Les éloges des académiciens , répandus dans cette histoire , et ...
Page 96
... nouveaux . Pour pénétrer le ciel et ses routes profondes , Destin , accorde - lui des jours sains et nombreux . Il en fallut beaucoup pour parcourir les mondes , Il en faut encore plus pour contenter nos vœux , LETTRE LETTRE De M. MATY ...
... nouveaux . Pour pénétrer le ciel et ses routes profondes , Destin , accorde - lui des jours sains et nombreux . Il en fallut beaucoup pour parcourir les mondes , Il en faut encore plus pour contenter nos vœux , LETTRE LETTRE De M. MATY ...
Page 116
... nouveaux sujets par les armes ; mais de ceux la naissance vous avoit soumis , vous vous en que êtes fait par les connoissances qu'ils tiennent de vous , des sujets tout nouveaux , plus éclairés , plus heureux , plus dignes de vous obéir ...
... nouveaux sujets par les armes ; mais de ceux la naissance vous avoit soumis , vous vous en que êtes fait par les connoissances qu'ils tiennent de vous , des sujets tout nouveaux , plus éclairés , plus heureux , plus dignes de vous obéir ...
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... nouveaux et revêtus de merveilleux , que de lui rendre nouveaux des objets familiers ? Quoi qu'il en soit de cette espèce de différend entre le tragique et le comi- que , du moins la plus difficile espèce de comique est celle où votre ...
... nouveaux et revêtus de merveilleux , que de lui rendre nouveaux des objets familiers ? Quoi qu'il en soit de cette espèce de différend entre le tragique et le comi- que , du moins la plus difficile espèce de comique est celle où votre ...
Page 168
... nouveaux devoirs dont on me chargeoit . Avec un pareil secours , ce savoir que les maîtres ne communiquoient pas réellement dans leurs ou- vrages , mais qu'ils montroient seulement de loin , placé sur des hauteurs presque inaccessibles ...
... nouveaux devoirs dont on me chargeoit . Avec un pareil secours , ce savoir que les maîtres ne communiquoient pas réellement dans leurs ou- vrages , mais qu'ils montroient seulement de loin , placé sur des hauteurs presque inaccessibles ...
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Common terms and phrases
agréables agrémens amans Anacréon APICIUS ARISTOT ARTEMIS assez auroit aussi-tôt avez aviez avoient avoit beauté belle bonheur CALLIR HÉE Caton champs Elisées choses cœur connoissances connoître Corneille déja Démétrius DESCARTES devoit Dialogues des Morts différens dire discours disoit donner ELISABETH D'ANGLETERRE espèce esprit êtes étiez étoient étoit eût faisoit falloit FAUSTINE femmes Fontenelle fût Galilée gens gloire goût graces guère HÉROSTRATE heureux Homère hommes ISQUE j'ai j'avois j'en j'étois j'eusse jamais l'Académie Françoise l'amour l'auteur l'esprit laissé long-temps louanges Lucien MARGUERITE D'ÉCOSSE ment mérite mieux MOLIÈRE monde Morts anciens Motte n'avoit n'en n'étoit nouveaux dialogues ouvrages PARACELSE parler paroît pensées personne peut-être philosophie Phriné plaisir plaisirs Pluton poésie poëte pouvoit presque prince qu'à qu'un quelquefois raison réputation RICCIO rien Roxelane sage sais SCARRO sciences SÉNÈQUE sent sentimens seroit seul siècle Socrate sottises Stentor STRATONICE sujet talens Thomas Corneille trouve vanité vérité Virgile voilà voudroit vouloit vrai دو
Popular passages
Page 110 - J'ai prouvé, disait-il, par ma conduite, que je connaissais tout ce que vaut l'honneur d'avoir place dans l'Académie française, et vous m'avez compté cette connaissance pour un mérite ; mais le mérite d'autrui vous a encore plus fortement sollicités en ma faveur. Je tiens, par le bonheur de ma naissance, à un grand nom, qui, dans la plus noble espèce des productions de l'esprit, efface tous les autres noms.
Page 349 - Ah ! tous les philosophes qui sont ici vous répondront pour moi , que j'appris à mon esclave ce que tous les sages doivent pratiquer ; que pour trouver la vérité , il faut tourner le dos à la multitude , et que les opinions communes sont la règle des opinions saines , pourvu qu'on les prenne à contre-sens.
Page 335 - Il faut qu'en toutes choses les hommes se proposent un point de perfection au-delà même de leur portée. Ils ne se mettraient jamais en chemin, s'ils croyaient n'arriver qu'où ils arriveront effectivement ; il faut qu'ils aient devant les yeux un terme imaginaire qui les anime.
Page 240 - Les habits changent ; mais ce n'est pas à dire que la figure des corps change aussi. La politesse ou la grossièreté, la science ou l'ignorance, le plus ou...
Page 270 - Quoi! l'esprit ne consiste-t-il pas dans une certaine conformation du cerveau, et le hasard est-il moindre, de naître avec un cerveau bien disposé, que de naître d'un père qui soit roi? Vous étiez un grand génie: mais demandez à tous les philosophes à quoi il tenait que vous ne fussiez stupide et hébété; presque à rien, à une petite position de fibres; enfin, à quelque chose que l'anatomie la plus délicate ne saurait jamais apercevoir.
Page 234 - MONTAIGNE. C'est donc vous, divin Socrate? Que j'ai de joie de vous voir ! Je suis tout fraîchement venu en ce pays-ci, et, dès mon arrivée, je me suis mis à vous y chercher. Enfin, après avoir rempli mon livre de votre nom et de vos éloges, je puis m'entretenir avec vous, et apprendre comment vous possédiez cette vertu si naïve*, dont les allures étaient si naturelles, et qui n'avaient point d'exemple, même dans les heureux siècles où vous viviez.
Page 29 - L'art délicat de répandre des grâces jusque sur la philosophie fut encore une chose nouvelle, dont le livre des Mondes fut le premier exemple; mais exemple dangereux , parce que la véritable parure de la philosophie est l'ordre, la clarté, et surtout la vérité.
Page 218 - ... dans des fables, elle en plaira beaucoup plus. Si vous voulez dire des fables, elles pourront bien plaire sans contenir aucune vérité. Ainsi, le vrai a besoin d'emprunter la figure du faux pour être agréablement reçu dans l'esprit humain : mais le faux y entre bien sous sa propre figure ; car c'est le lieu de sa naissance et sa demeure ordinaire, et le vrai y est étranger.
Page 236 - Eh ! les hommes font-ils des expériences ? Ils sont faits comme les oiseaux, qui se laissent toujours prendre dans les mêmes filets où l'on a déjà pris cent mille oiseaux de leur espèce.
Page 298 - Assurément. La terre ressemble à de grandes tablettes où chacun veut écrire son nom. Quand ces tablettes sont pleines, il faut bien effacer les noms qui y sont déjà écrits pour y en mettre de nouveaux.