Montesquieu. Voltaire. L'Encyclopédie. J.-J. Rousseau. Résumé généralLibrairie Internationale, 1864 - French literature |
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... hardiesse . Mon- tesquieu se livre à la gaîté de son siècle ; il la partage pour mieux la peindre et le style de son ouvrage est à la fois le trait le plus brillant et le plus vrai du tableau qu'il veut tracer 8 HARANGUES De l'exil .
... hardiesse . Mon- tesquieu se livre à la gaîté de son siècle ; il la partage pour mieux la peindre et le style de son ouvrage est à la fois le trait le plus brillant et le plus vrai du tableau qu'il veut tracer 8 HARANGUES De l'exil .
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Françoise-Désiré Bancel. brillant et le plus vrai du tableau qu'il veut tracer ( 1 ) . " « Ce qu'il imite , a dit encore M. Villemain , dans son immortel Tableau de la littérature du dix - huitième siècle , ou plutôt ce qu'il égale , c ...
Françoise-Désiré Bancel. brillant et le plus vrai du tableau qu'il veut tracer ( 1 ) . " « Ce qu'il imite , a dit encore M. Villemain , dans son immortel Tableau de la littérature du dix - huitième siècle , ou plutôt ce qu'il égale , c ...
Page 24
... vrai dire , qu'un programme savamment et ingénieu- sement rempli par Montesquieu . On sait d'ail- leurs que Rome , la Grèce , l'antiquité , servent , aux mains de l'évêque de Meaux , de prolégo- mènes au christianisme . Chaque peuple ...
... vrai dire , qu'un programme savamment et ingénieu- sement rempli par Montesquieu . On sait d'ail- leurs que Rome , la Grèce , l'antiquité , servent , aux mains de l'évêque de Meaux , de prolégo- mènes au christianisme . Chaque peuple ...
Page 50
... . Souvent , ils rencontrent juste . Mais , d'aventure , la folle du logis chevauche et les emporte hors des sentiers du vrai où nous autres , les vieux , marchons à pas lourds . Gardez - vous de renier 50 HARANGUES DE L'exil .
... . Souvent , ils rencontrent juste . Mais , d'aventure , la folle du logis chevauche et les emporte hors des sentiers du vrai où nous autres , les vieux , marchons à pas lourds . Gardez - vous de renier 50 HARANGUES DE L'exil .
Page 61
... vrai ; il fit le bien sans ostentation , et goûta la paix d'une bonne con- science . Il a été donné à peu d'hommes de pou- voir dire comme lui : « Chaque jour , je m'éveille « en revoyant la lumière avec une joie inef- « fable . » Le ...
... vrai ; il fit le bien sans ostentation , et goûta la paix d'une bonne con- science . Il a été donné à peu d'hommes de pou- voir dire comme lui : « Chaque jour , je m'éveille « en revoyant la lumière avec une joie inef- « fable . » Le ...
Contents
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Common terms and phrases
aimer Alaric âme amour beau Bossuet Charles XII choses Cicéron citoyen cœur conscience Corneille d'Alembert despotisme Diderot Dieu dire divine dix-huitième siècle dogme écrit éloquence esprit fanatisme force génie genre humain gloire gouvernement grandeur Grèce guerre HARANGUES HENRIADE héros histoire hommes j'ai jamais Jean-Jacques Rousseau jeunesse jour juger Jules César justice l'âme l'amour l'égalité l'Église l'empire L'ENCYCLOPÉDIE l'Énéide l'ESPRIT DES LOIS l'Europe l'histoire l'homme l'humanité législateur Lettres persanes liberté libre livre Louis XIV lumière main maître méditations ment messieurs Michel de l'Hospital misère modernes mœurs Molière monarchie monde Montesquieu morale mort nations œuvres paix parle parole passé passion patrie pensée père peuples philosophie poème épique poète politique préjugés premier prince principes puissance qu'un raison religion république respect reste révolution rien rois Romains Rome Rousseau sacerdotale sais savant science secret sentiment sera servitude seul soldats sorte style temple tion tolérance tyrans vérité vertu Villemain Virgile Voltaire yeux Zadig
Popular passages
Page 76 - La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a de sa sûreté ; et pour qu'on ait cette liberté », il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen...
Page 382 - Vous voulez aller à la foi, et vous n'en savez pas le chemin ; vous voulez vous guérir de l'infidélité, et vous en demandez le remède : apprenez de ceux qui ont été liés comme vous, et qui parient maintenant tout leur bien ; ce sont gens qui savent ce chemin que vous voudriez suivre, et guéris d'un mal dont vous voulez guérir.
Page 367 - Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rend l'homme semblable à Dieu, c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Page 66 - La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine.
Page 76 - Comme dans un état libre tout homme qui est censé avoir une âme libre doit être gouverné par lui-même, il faudrait que le peuple en corps eût la puissance législative; mais comme cela est impossible dans les grands états, et est sujet à beaucoup d'inconvénients dans les petits, il faut que le peuple fasse par ses représentants tout ce qu'il ne peut faire par lui-même.
Page 390 - certains animaux farouches , des mâles et des femelles : répandus par la campagne , noirs , livides , et tout brûlés du soleil , attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée , et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 32 - Il n'ya point d'État qui menace si fort les autres d'une conquête que celui qui est dans les horreurs de la guerre civile. Tout le monde, noble,, bourgeois, artisan, laboureur, y devient soldat; et lorsque par la paix les forces sont réunies, cet État a de grands avantages sur les autres , qui n'ont guère que des citoyens.
Page 349 - Celui qui ne peut remplir les devoirs de père n'a point le droit de le devenir. Il n'ya ni pauvreté, ni travaux, ni respect humain, qui le dispensent de nourrir ses enfants et de les élever lui-même. Lecteurs, vous pouvez m'en croire. Je prédis à quiconque a des entrailles et néglige de si saints devoirs, qu'il versera longtemps sur sa faute des larmes amères, et n'en sera jamais consolé 18.
Page 64 - J'ai d'abord examiné les hommes, et j'ai cru que, dans cette infinie diversité de lois et de mœurs, ils n'étaient pas uniquement conduits par leurs fantaisies. J'ai posé les principes, et j'ai vu les cas particuliers s'y plier comme d'eux-mêmes, les histoires de toutes les nations n'en être que les suites, et chaque loi particulière liée avec une autre loi, ou dépendre d'une autre plus générale.
Page 383 - Le dernier acte est sanglant, quelque belle que soit la comédie en tout le reste. On jette enfin de la terre sur la tête, et en voilà pour jamais.