réunies les troupes de Pharaon. Ils traversent enfin, sur une longueur de dix lieues, les terres des Egyptiens; ceux-ci avaient les Hébreux en abomination ', et les dix plaies qui avaient exercé sur eux leurs ravages n'avaient pas dû diminuer leur aversion. Le verset 33 du chap. XII de l'Exode peut faire croire que les Egyptiens sollicitaient leur départ, mais non pas le passage d'une aussi grande multitude et d'aussi nombreux troupeaux, à travers leurs champs cultivés et en plein rapport à cette époque de l'année (le mois d'Abid ou des épis). Et d'ailleurs, que signifie cet itinéraire? Jamais la vallée de l'Egarement n'a été pratiquée pour se rendre au Sinaï que par les Arabes qui venaient du Sud; elle n'est ni assez fertile, ni assez fournie de sources pour compenser le long détour que feraient les Arabes qui viennent du nord. Enfin, Succoth fixé à Bezatin, les Hébreux ont deux journées de quatorze heures de marche chacune jusqu'à la mer, ce qui est impraticable pour toute caravane, et plus particulièrement pour les Israélites, dont tout le voyage se fait à petites journées, et qui au départ surtout devaient avancer lentement ?. » LÉON DE LABORDE 1 Gen., LV1, 34. • Commentaire géographique sur l'exode et les nombres, p. 67. Bibliographie. SANCTI AURELII AUGUSTINI HIPPONENSIS EPISCOPI, opera omnia post Lovaniensium theologorum recensionem castigata denuò ad manuscriptos codices gallicos, vaticanos, belgicos, etc., nec non ad editiones antiquiores et castigatiores, operâ et studio monachorum ordinis sancti Benedicti e congregatione S. Mauri; editio novissima, emendata et auctior, accurante M***, Cursuum completorum editore. Paris, 11 vol. divisés en 16 tom., prix : 80 pour les souscripteurs aux Cours complets. Au Petit-Montrouge, près la barrière d'Enfer. En annonçant cette édition de Saint Augustin, nous ne pouvons que répéter ce que nous avons déjà dit des publications de M. l'abbé Migne, en rendant compte de ses Cours complets d'écriture sainte et de théoIngie. L'oeuvre de M. Migne est la plus belle et la plus utile au clergé qui ait été faite depuis le commencement de l'imprimerie. Jamais on n'avait vu de tels ouvrages et de tels volumes dans un format aussi commode et à un prix aussi bas. Jamais surtout on n'avait vu un seul homme pouvoir suffire avec ses seules ressources à une entreprise que nous pourrions dire, sans exagération, gigantesque. M. Migne se proposé de reproduire tous les Pères, et presque tous les ouvrages dé la littérature et de la science catholiques. Nous avouons que dès le principe nous avons refusé de croire à une si pompeuse annonce. Mais M. Migne a déjà publié près de 150 volumes in-4°. Les autres se poursuivent avec activité et sans discontinuation. On est donc forcé de croire à ses promesses. Et c'est pour cela que nous croyons que Nos Seigneurs les évêques, que le clergé, que toutes les personnes qui s'intéressent aux progrès des sciences religieuses, doivent leur concours à une telle entreprise. Si nous voulions nous montrer sévères, il nous serait facile de chercher et de trouver par-ci par-là quelque chose à reprendre ; mais nous avonons que notre critique reste désarmée devant la grandeur et l'utilité de l'œuvre. Ceci est dit avec conscience: nos lecteurs savent com bien nous sommes circonspects dans nos éloges, et qu'il faut qu'une chose nous paraisse vraiment utile pour que nous la recommandions dans notre journal. Nous pouvons, au reste, à peine suivre M. Migne, tant ses publications se succèdent avec rapidité. Outre Saint Augustin, il a déjà publié Saint Jean Chrysostome, et nous venons de recevoir le 1er volume de la belle édition de Saint Jérôme de MM. Vallarsi et Maffei. Plusieurs autres ouvrages importans ont aussi paru. Nous nous ferons un devoir de les faire connaître chacun en détail; car nous voulons que nos lecteurs trouvent dans ce recueil comme le sommaire de tous les travaux des Pères; c'est ce qui fait que nous donnons le titre de tous leurs ouvrages et opuscules. Ceux qui travaillent sauront ainsi, sans peine et avec facilité, quel est l'ouvrage et le tome qu'ils doivent consulter pour leurs études. (Nouvelle édition de saint Augustin.) L'on sait que quelques soins qu'eussent mis les PP. Bénédictins pour leur édition, cependant bien des fautes leur étaient échappées. Les critiques leur reprochaient, tantôt d'avoir négligé de collationner leur texte avec les anciennes éditions, tantôt d'avoir manqué d'uniformité en plaçant leurs variantes, ici au bas des pages, là sur les marges; d'ailleurs les nombreuses additions et corrections placées à la fin de chaque volume, prouvaient qu'eux-mêmes avaient reconnu l'imperfection de leur travail. Le nouvel éditeur a profité de toutes les critiques, a rétabli l'uniformité dans le texte, en mettant toutes les notes au bas des pages, et en donnant en quelques endroits un ordre nouveau aux matières contenues dans les anciens volumes. Nous ferons connaître ces divers changemens: voici maintenant les matières contenues dans chaque volume. TOME Ier, comprenant 1504 colonnes. 1. Dédicace de l'ouvrage à Louis XIV. 2. Préface générale sur toutes les œuvres. 3. Préface sur les appendices. Augustin, par Possidonius. 5. Vie de saint Augustin, 4. Vie de saint composée d'a· 7. Les confes 8. Les soliloques; en n livres, qui dans l'édition bénédictine étaient après ceux de l'ordre, plus bas, au n. 11. les académiciens; en liv. en liv. l'âme. 10. De la vie humaine. -11. De l'ordre ; - 13. De la quantité de 12. De l'immortalité de l'âme. 14. De la musique; en vi liv. 15. Du maître. 16. Du libre arbitre; en m liv. 17. Des mœurs de l'église catholique et des moeurs des manichéens; en 11 liv. - 18. Règle pour des serviteurs de Dieu. - Il y avait en outre dans l'édition bénédictine le livre de la Genèse contre les manichéens, et celui de la vraie religion, lesquels ont été portés au tome ni.. Appendices des écrits attribués faussement à saint Augustin. 1. De la grammaire. 2. Principes de la dialectique; par un auteur nommé aussi Augustin.-3. Les x catégories. - 4. Principes de rhétorique. — 5. Fragment de la règle donnée au clergé. — 6. Deuxième règle. —7. De la vie monastique, adressé à sa sœur. Cet opuscule est d'Acbredus, abbé du monastère de Rhievallum, en Angleterre. 'Table des matières. TOME II, comprenant 1176 colonnes. Ce volume contient toutes les lettres et est ainsi composé : 1. Préface des Bénédictins. 2. Preuves de l'ordre chronologique suivi dans l'ordre des lettres, divisées en 1 classes. 3. Lettres de la Ire classe écrites par saint Augustin avant qu'il fût évêque, de l'an 386 à l'an 395. — 4. Lettres de la 2a classe, celles qu'il écrivit étant évêque avant la conférence qu'il eut à Carthage avec les Donatistes, et avant la découverte de l'hérésie de Pélage en Afrique, de l'an 396 à l'an 410. 5. Lettres de la 3e classe, celles écrites pendant son épiscopat, mais sous une date incertaine. Appendice. 1. Lettres faussement attribuées à saint Augustin au nombre de 16. Quatre index; le 1er offrant l'ordre nouveau des lettres rapporté à l'ancien ; le 2o l'ordre ancien rapporté au nouveau; le 3o la table alphabétique des personnes auxquelles les lettres sont adressées; le 4o la table des matières; on doit observer sur ces lettres que celle à Démétriade est de Pélage, et que la dispute d'Augustin avec Pascentius est de Vigile, évêque de Tapse en Afrique.. De la TOME III, divisé en deux parties, comprenant 2480 colonnes. tre partie. - 1. De la doctrine chrétienne; en iv livres. vraie religion. - 3. De la Genèse contre les manichéens; en 11 livres; ces 2. --- deux derniers traités qui étaient dans le t. 1 des Bénédictins sont micux placés ici. - 4. Livre inachevé de la Genèse selon la lettre. 5. De la Genèse selon la lettre; en xin livres. - 6. Des locutions de l'ÉcritureSainte; en VII livres. -7. Des questions sur le Pentateuque; en v1 liv. - 8. Annotations sur Job. 9. Le miroir de l'Écriture-Sainte. 10. De la concorde des évangélistes; en iv livres. du Seigneur sur la montagne; en i livres. -- 11. Sur le discours - 3. Les cxxiv traités sur 2e partie. 1. Questions sur les évangiles; en u livres. questions sur l'Évangile selon saint Matthieu. l'Évangile de saint Jean. - 4. Les x traités sur l'épître de saint Jean aux Parthes. 5. L'exposition de quelques propositions tirées de l'épître aux Romains. 6. Exposition inachevée de l'épître aux Romains. 7. Exposition de l'épitre aux Galates. Appendice des écrits supposés. 1. Les 1 livres des choses admira bles de l'Écriture sainte sont d'un certain Augustin probablement breton, vivant avant Bede, mais après l'an 660. 2. Sur les bénédictions du patriarche Jacób; extrait d'Alcuin. 3. Questions sur l'Ancien et le Nouveau Testament; écrites vers l'an 300 après la ruine de Jérusalem par un certain Hilaire, diacre du tems du pape Damase. tion sur l'apocalypse de saint Jean. Table des matières. -- 4. Exposi TOME IV, divisé en 2 parties, comprenant 1968 colonnes. Ire partie. 1. Préface. 2. Variantes des psaumes qui se trouvent dans les différens psautiers édités ou manuscrits. 3. Narrations sur les psaumes, depuis le 1er jusqu'au 79e inclusivement. 2o partie. Narrations sur les psaumes, depuis le 80o jusqu'au dernier. TOME V, divisé en 2 parties, comprenant 2440 colounes. Ce tome comprend les 396 sermons, divisés en 5 classes. Ire partie. I. Préface. ―2. 1e classe: sermons sur les Ecritures, au nombre de 183. 3. 2 classe sermons dits du Tems, au nombre de 90.-4. 3e classe: sermons sur les Saints, au nombre de 67. 2e partie. 24. 4 classe sermons sur différens sujets, au nombre de 5 classe, 42 sermons douteux. 6. Différens fragmens de discours qui sont perdus. 7. Un sermon du saint prêtre Héractius, disciple de saint Augustin. Appendice des sermons attribués autrefois à saint Augustin; nous |