Cours de phrénologie

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Chez J.-B. Bailliere, 1836 - Brain - 850 pages
 

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Page 245 - Quelques crimes toujours précèdent les grands crimes : Quiconque a pu franchir les bornes légitimes Peut violer enfin les droits les plus sacrés : Ainsi que la vertu le crime a ses degrés ; Et jamais on n'a vu la timide innocence. Passer subitement à l'extrême licence.
Page 71 - ... plus : je vous les désigne dans toute la nature animale. Telles que je les fais passer sous vos yeux, ces facultés ne sont pas des êtres imaginaires; ce sont des actions d'organes matériels dont vous pouvez constater l'activité et le repos , la prédominance et la faiblesse relatives, le concours et l'opposition dans les animaux, tout aussi bien que chez l'homme.
Page v - Qu'est-ce que la phrenologle? ou Essai sur la signification et la valeur des Systèmes de psychologie en général, et de celui de GALL en particulier, par F.
Page 70 - Eh bien , moi , je vous dis : Votre conscience vous trompe ; interrogez vos sens appliqués à l'observation des autres hommes, et ils vous instruiront comme ils m'ont instruit : car moi , parlant au nom des physiologistes , je vous les montre , les pourquoi de ces facultés, et je vous les explique autant qu'il est possible à notre intelligence d'expliquer. Mon explication consiste à vous faire voir les organes qui sont en rapport...
Page 45 - Un troisième fait non moins important, c'est que le sentiment de la personnalité, qui chez l'homme instruit s'exprime par le signe moi, signe de pure convention , paraît tenir à la même région du cerveau qui préside au jugement de nos propres facultés.
Page 70 - ... cérébrale , un moi immatériel , sans siège déterminé , chargé de sentir, de se passionner, de vouloir et de commander l'action? Vous ne voyez donc pas que ce factotum du logis est construit sur le modèle de la vieille âme dont vous vous moquez, et que de plus il est sujet à des absences que l'âme ne, faisait pas, car on la laissait se reposer ou attendre chez l'embryon, chez l'endormi, chez le malade, etc., tandis que votre moi , revêtu d'un signe sensible, ne peut être supposé...
Page 59 - ... dans ses rapports avec la nature extérieure, mais encore avec lui-même; comme aussi de distinguer entre elles les différentes facultés qu'il possède, de les rattacher à des signes sensibles et de les comparer, de se sentir sentant pendant qu'il opère tous ces prodiges, et même de se sentir voulant agir, et agissant avec une conscience de force causatrice et de liberté que malheureusement il ne possède pas toujours au degré où il croit les posséder; de se sentir le même dans le passé...
Page 83 - ... la sensation ne peut tenir lieu d'aucune des autres facultés. Par conséquent, c'est un système erroné que celui qui fait naître toutes les facultés de la sensation par voie de transformation directe. La sensation est la sensation, et rien de plus ; il ya deux choses à y distinguer, avons-nous dit : l'action du sens et la perception. En effet, l'action de l'expansion sensitive n'est pas la perception ; car l'œil peut être parfaitement sain, la lumière jouer dans l'intérieur de cet organe...
Page 44 - ... corps, sont des phénomènes tout différents de la perception elle-même. Ainsi, la peinture, la sculpture, la mimique et le langage, appartiennent à des régions du cerveau qui sont différentes de celles qui président à la perception proprement dite. La preuve qu'on peut en donner est péremptoire: c'est qu'on peut avoir des perceptions fort nettes et fort distinctes, sans posséder les facultés de la peinture , de la sculpture et du langage. Un troisième fait non moins important...
Page 72 - Les phrénologistes prétendent que leur système de la pluralité est plus vraisemblable que celui de leurs antagonistes ; car si on n'accorde à l'esprit qu'un seul instrument dont la forme et l'étendue sont indifférentes , on ne peut concevoir comment il ne peut pas le monter sur tous les tons, y réunir toutes les octaves et y jouer tous les airs possibles, malgré les différences d'âge, de sexe et de santé. Aussi les plus sages entre les croyants, des hommes animés d'une foi sincère et...

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