Histoire de la peinture en Italie |
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... ridicule dans ce qu'elle enseignait , mais qui obligeait ses élèves à une telle force d'attention 1 , a produit la chose la plus éton- nante que présente l'histoire : la réunion des grands hommes qui , au seizième siècle , se ...
... ridicule dans ce qu'elle enseignait , mais qui obligeait ses élèves à une telle force d'attention 1 , a produit la chose la plus éton- nante que présente l'histoire : la réunion des grands hommes qui , au seizième siècle , se ...
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... ridicule . Indiscret et téméraire avec tout le monde , et même envers le prince , il finit par se faire assassiner . Cet incident n'affligea que médiocrement les deux amants . L'amabilité et la folle gaieté de la jeune Vénitienne , ce ...
... ridicule . Indiscret et téméraire avec tout le monde , et même envers le prince , il finit par se faire assassiner . Cet incident n'affligea que médiocrement les deux amants . L'amabilité et la folle gaieté de la jeune Vénitienne , ce ...
Page 21
... un garçon encore , » et il montre son prétendu neveu aux courtisans ébahis . Bianca entendit ce propos de son lit : on juge de sa fureur par l'ennui et le ridicule d'une si longue comédie . L'amour HISTOIRE DE LA PEINTURE EN ITALIE . 21.
... un garçon encore , » et il montre son prétendu neveu aux courtisans ébahis . Bianca entendit ce propos de son lit : on juge de sa fureur par l'ennui et le ridicule d'une si longue comédie . L'amour HISTOIRE DE LA PEINTURE EN ITALIE . 21.
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Stendhal. l'ennui et le ridicule d'une si longue comédie . L'amour du grand- duc lui ôtait toute inquiétude sur les ... ridicules , mais sans sortir de la gravité . Il écrivait cha- que soir . Le pape est toujours pour lui « notre très ...
Stendhal. l'ennui et le ridicule d'une si longue comédie . L'amour du grand- duc lui ôtait toute inquiétude sur les ... ridicules , mais sans sortir de la gravité . Il écrivait cha- que soir . Le pape est toujours pour lui « notre très ...
Page 32
... fut lui qui détruisit la liberté de Flo- rence . * 11 est aussi ridicule à un pape de signer l'abolition des jésuites , qu'à un roi de France de faire le traité de 1756 . Toute la cour sent trop bien à Rome que le 32 EUVRES DE STENDHAL .
... fut lui qui détruisit la liberté de Flo- rence . * 11 est aussi ridicule à un pape de signer l'abolition des jésuites , qu'à un roi de France de faire le traité de 1756 . Toute la cour sent trop bien à Rome que le 32 EUVRES DE STENDHAL .
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 207 - Maillett, non pas consul de Rome, Sait comment ici-bas naquit le premier homme : D'abord il fut poisson. De ce pauvre animal Le berceau très-changeant fut du plus fin cristal ; Et les mers des Chinois sont encore étonnées D'avoir, par leurs courants, formé les Pyrénées.
Page 43 - Platon remerciait le ciel de ce qu'il était né du temps de Socrate ; et moi, je lui rends grâces de ce qu'il m'a fait naître dans le gouvernement où je vis, et de ce qu'il a voulu que j'obéisse à ceux qu'il m'a fait aimer.
Page 180 - Indes, prend la couleur de la plante sur laquelle il vit; moi, qui me nourris des mêmes anecdotes, des mêmes jugements, des mêmes aspects de la nature, comment ne pas jouir de ce talent qui me donne l'extrait de ce que j'aime?
Page 251 - La beauté est l'expression d'une certaine manière habituelle de chercher le bonheur; les passions sont la manière accidentelle. Autre est mon ami au bal, à Paris, et autre mon ami dans les forêts d'Amérique.
Page 182 - Quelle excellente source de comique pour la postérité ! les la Harpe et les gens du goût français, régentant les nations du haut de leur chaire, et prononçant hardiment des arrêts dédaigneux sur leurs goûts divers, tandis qu'en effet ils ignorent les premiers principes de la science de l'homme1. De là l'inanité des disputes sur Racine et Shakspeare, sur Rubens et Raphaël.
Page 169 - Probablement Léonard approcha d'une partie de la science de l'homme, qui même aujourd'hui est encore vierge : la connaissance des faits qui lient intimement la science des passions, la science des idées et la médecine. Le vulgaire des peintres ne considère dans les larmes qu'un signe de la douleur morale.
Page 255 - Grecs : c'est ainsi qu'un petit maître de l'ancien régime se transportait à Londres à grand bruit pour connaître les Anglais. Il considérait curieusement ce qui se faisait à la chambre des communes, ce qui se faisait à la chambre des pairs ; il aurait pu donner l'heure précise de chaque séance, le nom de la taverne fréquentée par les membres influents, le ton de voix dont on portait les toasts ; mais sur tout cela il n'avait que des remarques puériles.
Page 351 - La Notte, che tu vedi in si dolci atti / dormir, fu da un Angelo scolpita /in questo sasso, e perché dorme ha vita: /destala, se noi credi, e parleratti», databile tra il 1545 e il 1546 (cfr.
Page 313 - C'est Hercule ramenant Alceste du royaume des morts, mais ce n'est pas Alceste se sacrifiant pour sauver les jours de son époux. Le seul sentiment que la Divinité puisse inspirer aux faibles mortels, c'est la terreur, et Michel-Ange sembla né pour imprimer cet effroi dans les âmes par le marbre et les couleurs.
Page 266 - L'œil étincelant, non pas du feu sombre des passions, mais du feu de la saillie. L'expression la plus vive des mouvements de l'âme est dans l'œil, qui échappe à la sculpture. Les yeux modernes seraient donc fort grands. 4° Beaucoup de gaieté. 5° Un fonds de sensibilité.